转眼之间，刘芒哥已经来到眼前这个原始社会已经将近一个月时间了。
虽然只有不足一个月时间，但刘芒哥已经凭借自己在前世所掌握的一些简单的生活常识对部落成员的的生活进行了一些改善。
比如他改善了原始人类的烹饪方法，尽量让大家吃煮熟的食物喝烧开的水，这样既减轻了人的肠胃负担，也降低了痢疾、伤寒、鼠疫、体内寄生虫等疾病的发生率，不但增强了chéng rén的体质，也有利于儿童的生长发育，还间接提高了婴幼儿的成活率。
他发现原始人夜晚没有照明工具，晚上生活和活动很不方便，就让人烧制了一些陶盘，用野生棉絮捻成灯芯，用石板压榨野生蓖麻油做燃料，发明了人类第一盏制式油灯，不但方便了人类夜晚生活，还有利于火种的保存。
原始人类取火的方式很落后，主要依靠钻木的方式取火，既繁琐又费力，火种的保存也相当困难，cháo湿的yīn雨季节没有干燥的火绒，经常只能吃生的食物，有了油灯，只要点一盏长明灯就不用再为保存火种发愁了。
由于刘芒哥一直想制造铁器取代落后的石制工具，所以带领大家外出渔猎时一直留意附近的山上是否有铁矿石。铁矿石没找到，刘芒哥却意外地发现了一小块纯度很高的陨铁，刘芒哥不禁欣喜若狂，他知道这可是个宝贝，甚至有可能让原始人类的生活发生历史xìng的改变。因为他知道用燧石击打铁器可以产生火花，有了这个小东西，从此人类就可以彻底告别钻木取火的时代了。
也许有的朋友在一些描写洪荒时代的小说中见过石器时代的原始人使用两块燧石相互击打取火，其实那都是胡说八道。
燧石是原始人制作石器的主要石材，是一种很常见的石头，如果用燧石相互击打就可以取火，原始人类怎么会不知道？实际上，燧石只有和铁器击打才会产生足以引燃火绒的火花。没有火镰等铁器，原始人是靠什么击出火花的？如果能够通过燧石取火，人们还干嘛费力钻木取火？如果有了铁器，人们为什么还使用石器？
更有甚者，竟然说把陨铁架在火上烧就熔化成了铁水，然后用铁水浇铸了一些铁器。
这简直就是在白rì做梦，中学物理老师早就告诉过我们，铁的熔点是一千五百三十五度，而一般火焰的温度只有几百度，即使把最纯净的木炭放在平炉内通过鼓风燃烧后也只不过能得到一千多度的高温，用普通木材做燃料，烧一万年也不可能让铁熔化成铁水。
刘芒哥发现困扰有芒部落的最大问题并不是食物问题，而是食盐问题。
食物可以依靠渔猎和采集活动获得，有多就多吃，有少就少吃，盐却不是随意就能得到的。人不吃盐又不行，会大大降低人体的免疫能力，不但会影响人体的正常新陈代谢，还会表现出全身乏力，两眼发花，食yù不振等症状。
由于有芒部落是个内陆部落，不可能长途跋涉到海边去晒盐，而唯一能得到食盐的办法就是和来自沿海部落的商队交换，可即使用大量的陶器和皮货与对方交换，每次也只能得到少得可怜的食盐，付出的代价非常大，甚至直接影响到了部众的生活质量。
兄弟，你是不是在想为什么刘芒哥不抢了那些沿海来的商队？
你太牛了，你怎么会有这么好的想法，真是流氓所见略同啊，我崇拜你！
刘芒哥起初的想法和兄弟你一样，干脆抢了这些商队算了，但后来想想这种办法实际上是行不通的，因为这些商队每年也来不了内陆几次，一旦遭到抢劫，他们就更不敢来了，那就等于阻断了盐路，今后也就彻底没有盐吃了。
兄弟，看来你只有流氓的体魄，却没有流氓的头脑啊！
交换和抢劫都不是长久之计，唯一的办法就是自己想办法生产食盐，可有芒部落比不得那些沿海部落，人家只要利用闲暇时间把海水想办法弄到石滩上晒着就不用管了，平常rì子依然可以上山打猎下海打鱼，晒盐属于搂草打兔子两不耽误的事，根本就不需要额外付出太多时间和劳动力。
有芒部落离海边少说有几百公里，不但要派出专门的人员去晒盐，来回和晒盐期间还需要消耗大量的食物，所付出的成本比交换只多不少，去海边晒盐这条路看来肯定是行不通的。
刘芒哥原来很不理解为什么历朝历代官府都要控制食盐贸易，食盐在沿海产地可是比沙子贵不了多少的东西，为什么要下那么大力气控制呢？
现在他终于明白了，原来古代没有汽车、火车等交通工具，唯一可以长途贩运的马车又没有解决四轮转向问题。
古语云千里不贩粮，说的就是这个道理，一匹马或是几匹马拉的双轮车拉上一车粮食跋涉几千里地，车上的粮食根本就不够一个来回人吃马喂的，就更别说靠卖粮食赚钱了。这就是为什么历朝历代都十分重视漕运的原因，隋炀帝杨广甚至宁可冒着亡国的危险都要开凿大运河。
我们都知道隋炀帝杨广是夏国历史上最伟大的皇帝——没有之一，刘芒哥最崇拜的伟人也偏偏是杨广。如果刘芒哥想在眼前这个原始社会做出一番伟大成就，他就要找一个古代的伟人作为自己的模板，杨广有幸成了这个人！
杨广三岁封晋王，总管柱国和并州，十四岁授武卫大将军兼柱国、河北道行台尚书令，不满十八岁就统帅三军南征北战，他一生当中平南陈、定镇江、退突厥、镇并州、亲征吐谷浑、三征高句丽，统一了华夏，开凿了大运河，开创了科举制度，对后世做出的杰出贡献可谓前无古人后无来者，如果哪朝哪代的皇帝能做到他的十分之一，都会被称为千古圣君了。
可就是这样一位胸藏文韬武略，jīng通诗文音律，凡事亲体力行，有着先知卓见的一代伟大帝王，就是因为开凿了一条造福后世的大运河竟然被后世之人污蔑成了弑父jiān妹的昏君，最后还被心怀不轨的宇文化及等叛将勒死在了扬州行宫中，真是可悲可叹啊！
后世有人评杨广道：“隋炀不幸为天子，安石可怜作相公。若使二人穷到老，一为名士一文雄。”意思是说，不幸的杨广做了皇帝，可怜的王安石做了宰相，如果上天让这两人出身普通人家，一直穷到老，一个肯定是名士，一个肯定是文雄。
可见杨广才华之横溢，本xìng并不邪恶，只是他不巧做了皇帝，天下刚刚平定人心不稳，人民刚脱离战乱还没有得到多少休养生息的时间，天下各地封疆大吏皆想称王，在这个时候选择开凿大运河显然时机不对，偏偏用人又出现了问题，给那些素坏狼子野心之人以借口，岂有不亡国之理！
肃肃秋风起，悠悠万里行。
万里何所行，横漠筑长城。
岂合燕雀志，圣人之所营。
誓树万世策，怜此亿兆生。
讵敢惮焦虑，高枕于上京。
北河见武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野超忽穷。
撞金止行阵，鸣鼓兴士兵。
千乘万骑动，饮马在长城。
塞外秋云昏，关山月朦胧。
缘严驿马上，烽火发乘空。
借问长城侯，单于入朝请。
浊气静天山，晨光照阙宫。
释兵仍振旅，八荒皆归并。
功归清庙前，万载称英雄。
刘芒哥每每读起杨广大气磅礴的《饮马长城窟行》，总有种英雄扼腕的感慨。
扯得有点远，不说杨广了，咱还是回来继续说刘芒哥要为有芒部落寻找食盐的事吧！
说到哪了？哦，好像说到千里不贩粮了吧！
粮食可以吃本地产的，可大部分内陆地区不出产食盐，必须得靠长途贩运。一旦经过几千里长途跋涉，再便宜的东西到了销售地价格也会大幅度上升。比如一分钱一斤的东西，经过长途运输，成本就变成了一块钱，那么商人就想卖两块钱，有时候商品的表面价格所体现出来的并不一定是商品本身的价值，有可能大部分都是中间环节所产生的附加值。
不能去海边晒盐，那还有什么办法呢？
刘芒哥想到了地下蕴藏丰富的矿盐，但矿盐一般都在几百米的地下，是由海水因地壳运动而深埋进地下，又受到受到强烈挤压和经过岩浆高温作用而形成的，原始人类根本就没有开采矿盐的能力。
最好是能找到一处露天盐矿，虽然盐是易溶物质，非干旱地区不可能存在露天盐矿，但不代表土壤里没有盐分，夏国解放以前的农民甚至是红军和八路军不是一直采用铁锅熬土制盐的方法获得食盐吗！
刘芒哥知道，亚洲地区分布着大量的盐土地貌，虽然盐土有很多种类，有些地区土壤中所含的盐分还对动植物有毒副作用，但只要找到主要含盐成分是氯化钠的盐土，这个问题就迎刃而解了。
刘芒哥在前世的《动物世界》里也曾看到有些动物喜欢舔食土壤里的盐分，于是他就开始留意动物们一般都到哪里摄取食盐。
功夫不负有心人，他终于发现附近的动物都喜欢到一处高山盆地里舔食土壤，而且他还在盆地边缘的岩层里发现了海生贝壳化石，说明那里几亿年前很可能是海洋，由于地壳运动抬升成了咸水湖，后来就干涸了，湖底形成了大量的矿盐层，再后来就被几亿年的黄土沉积层所掩盖了，这种地方的土壤里肯定含有大量盐分。
由于几亿年的地壳反复运动和抬升，浅层地表下甚至还有可能蕴藏着丰富的高纯度矿盐。因为刘芒哥发现每次降雨过后接下去的晴朗rì子里，来盆地里摄取食盐的动物就会大量增多，这说明地下的盐分在水的作用下在不断上返。
刘芒哥就到盆地里挖了一些盐土装在陶罐里，然后按半罐土半罐水的比例充分搅拌调制卤水，让土中的盐分充分溶解在水中，再经过沉淀和澄清，然后将水倒在有天然凹槽的石滩上，经过几天晾晒后，终于得到了少量白sè结晶粉末，放在嘴里尝一尝，确实是食盐。
刘芒哥知道自己成功了，他决定以后要大量制盐，不但可以供自己的部落食用，还可以拿出一部分食盐去和别的部落交换生活物资。
为了保守秘密，刘芒哥只让芒乾等几名死党和草儿等几名心腹情人了解和参与到制盐工作中，并告诫他们，绝对不能把干涸的澙湖里有盐的事告诉外界，而且挖土和调制卤水要分开进行，调制卤水和晾晒食盐的地点也要分开，让外人看到土看不到卤水，看到卤水看不到盐，这关系到芒部落的未来。如果确实需要用食盐和其他部落交换物资，就说食盐是有芒部落派人从沿海地区长途贩运来的。
由于现在的有芒部落还很弱小，不但人手不足，挖掘工具也很落后，刘芒哥暂时还没有勘探地下矿盐的想法，只是依然从土壤里提取盐分供部落部众食用，这样就可以节省下大量用于交换食盐的生活物资，使有芒部落人民的生活变得更充裕一些。
但刘芒哥知道开采矿盐那是早晚的事。
【未完待续】
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