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六神周艺 正文 文期酒会

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    一水银光泄,两岸绿草肥。十里桃花香,文期赴酒会!

    长江边一处桃林,万千桃树沿岸而栽,称之“桃花廊”,乃“诗艺六奉”之业。此时正是桃花盛时,春风吹动桃花蠢动。似在欢呼,更似欢迎。只因来人身负六神之名,神名儒内。周艺肩扛薄纱染墨披风,披风而至。纱上泼墨儒字,如山忽隐,如龙留影,如雨大倾。披风,披儒之风,名之“儒风四意”。头戴赤金之冠,金冠环镶六色彩玉。玉成礼、乐、射、御、书、数六字,正是儒门特赐,“金玉六耀”冠。

    桃林中央,一片空阔草地,茵茵软如绿毯。今日,在此举办一年一度的文期酒会,堪称儒门盛事。儒奉六艺,以酒会聚而共论。礼、乐、射、御、书、数,六艺以此序,一年一论,今射当轮。而周艺往年此会中连冠六载,因此得号“六神”之名。

    高台木制屏上,巨大弓字,千步外犹见。弓字之底,悬挂着世传名弓“天出”。台下百桌十列,五五相对,乃循五射之理。诸子八方而来,两两三三,春风共沐。寻位而坐,各自依桌上留名。中间锦绣百尺,绫罗铺路。绫罗路上,龙盘凤栖,麒麟啸日。周艺踩风而来,并未落座,而是站在当中。见周艺来到,谢相逢走上台取下“天出”,道“文期酒会,会诸子贤达。宣儒门之名,论六艺之功。今年今日,当评射艺。在此之前,谢相逢代诗艺六奉将周艺逐出儒门。”

    只听台下一片议论之声,一人站起来,语破众声“周艺不是退出儒门了么?”

    “周艺只是自退儒门,并无正式之仪。今日,周艺三罪,论罪当逐。罪一,染风月之女,败坏儒风。罪二,失麒麟玉书,愧对儒门。罪三,断秦剑堑湮,辜负恩师。今日,收回金玉六耀与儒风四意,去其儒号,逐出儒门!周艺,汝可有话?”

    “周艺,无话。”周艺完,自摘金玉六神,自卸儒风四意。一手托冠,一手捧着披风,待人来取。

    谢相逢见此,吩咐道“既然卸了儒门赐之荣耀衣冠,自此,周艺不再是儒门之人。慎思,笃行,取来冠衣。”

    慎思、笃行走到周艺之前。虽未失礼,两人却口中依然恭敬道“艺师叔,我们得罪了。”

    正当慎思取冠之时,突然,一箭忽来。周艺听风知危,推开慎思。高台木屏上惊现纯银之箭,台上谢相逢吐出七字“金弓银箭太史弓。”台下慎思倒地,手中捧着金玉六耀冠,还未反应过来。

    突来马蹄赶春风,乱了芳草从容。一行人,盔甲震颤。领头一人未穿甲胄,却是锦衣华袍,风中自有英姿。马上扬弓,诸公失色,正是儒门名宿太史弓。

    此时,下马十六人,成四列。一、二排人跪地扬弓,人与人之间尚留一人余地,两排人马相互错开。三。四排站而扬弓,各与一、二排对直。瞬间成阵列,仿佛训练有素。

    而太史弓依然跨在马上,命道“诛神箭阵,放。”十六箭同时而发,同向周艺而去,似避无可避。此时,周艺双掌运使儒门三合觉剑“天地合”,周艺旋掌如漩流,引箭归一。随即向地一納,箭在尘土而立。

    “变阵。”太史弓再命。四排人对直而列,第一排依然跪地横弓而执,二、三排弓步横弓,箭略高于前排之肩。最后一排直立横弓,箭亦略高于前排之肩。

    此时,高低有序,四箭一排,追尾而来。周艺内运佛门密诏,破魔之印逼退先后高低四排来箭,顿时落地成尸。

    未待喘息,太史弓人站马背,驰马扬金弓,银箭呼啸破长空。众人同时心惊,因为反应已晚,箭直直停在周艺左肩。就在众人人窒息一刻,却见周艺的左手握着接近箭头处之箭杆,只是箭头处已刺进了血肉。只见周艺拔出银箭掷地,不顾伤痛。可见衣有破口,触目红染。

    “不简单。”太史弓跨马已至,手上拿着金弓。

    虽射伤自己,周艺看着来人仍恭敬道“太史公。”金陵太史世家,家世显赫。富比王室,自成诛神府,招收府军。与宇文世家世代姻亲,势上加势。更主持着儒门判罚,守护之责。

    儒门众人皆站而迎,同呼“太史公。”名为太史弓,尊为太史公。数十年前,早在文期酒会,射艺称王,技冠当时儒门。

    “周艺,第一箭是吾未来,无人能摘汝之冠,自己亦不可。后三次出箭是记史楼已得知你身犯三罪,对汝之问罪。儒门问罪,唯有记史楼。”太史弓道。

    “只是周艺已早自退儒门,今日更在儒门诸贤见证下摘下儒门冠衣。自此,与儒无干。”周艺无视鲜血流出,语出不卑不亢。

    “既入儒门,怎可自退,儒礼何在?你丢失儒门至宝,怎可轻放?”太史弓严词问罪周艺。

    这时,谢相逢道“那太史公以为如何?”

    “跟我会记史楼,听从发落。”太史弓道。

    “诗艺六奉与记史楼掌管江南儒门,分属外传与法内,二者互补相成,不分高低。周艺乃吾师陆吾之徒,未得吾师之命,谁也不能带走他。”谢相逢毕竟同门,言语可见相护之情。

    “不如这样,今日酒会论弓。我与他射艺三论,若我输便不纠缠,若他输,随我入记史楼,诗艺六奉不再过问。”太史弓道。

    “你先射伤其臂,如何能与你论弓?”谢相逢怒问太史弓,已不顾及其辈分。

    没想到太史弓竟转问周艺道“汝当如何?”

    如何?如果不答应,此事不会轻了,更何况周艺心中早有负罪之感。便答应道“遵从太史公!”

    “那便让儒门两大传奇之弓一较吧。”谢相逢完将天出弓交于周艺。

    射艺三论,盲论,水论,天论。昔日弓中之圣对上今朝射艺之神,众人满怀期待。文期酒会,弓中神圣,今日一决。

    盲论,无视而射。桃林中枝干最大、开花最盛的一颗桃树上,挂着两枚铜钱。目光不炬者,难寻其踪。以此百步为限,遮目而射铜钱。

    太史弓黑布遮目,金弓先扬,眨眼银箭上弓。金弓满射,快的另人不觉。箭乘风,如蛟龙,威势长空,百步穿铜!

    周艺随后,却未蒙眼。只见他背树而战,天出弓反握,搭上箭,右手向前推弦。从未有人见识过这样射箭,但神之艺岂是凡人能测。登峰造极的一箭,射下万千桃红中的一枚铜黄。周艺未转身,却心中了然。

    盲论未果,水论再开。江水轻推波澜,晃动江面上两根浮木。浮木下草绳系着青石。水论,箭断绳长者为胜。绳忽直忽弯,两块浮木亦漂浮难定。而人的心也随之漂浮,难定。

    难,因为目标在水中。难,因为水有阻力,也被阳光折射。

    众人屏息,两箭同发,浮木各自挣脱束缚。

    “来人,取来一观。”谢相逢道。

    舟追回浮木,儒生带回长绳。竟又是同到系石之处,不分长短。

    最终一局,天论!放纸鹰飞,渐高于天。直至手中无线,鹰渺不能辨其形,亦不能知其行。随风之时,或高或低。随风之意,时东时西。此时,主持者道“谁先射下此鹰,谁便赢。”

    高,不能逾越之高。两人都在等待,纸鹰落至自己能射之处。众人皆望天而待,看着渺渺之鹰在无尽长空。

    长空未变,只有时间和白云一起流动。突然,一道银芒向空,日光折射,众人闭眼。再睁向空,纸鹰顿失方向,摇摇而坠。未等纸鹰落下,银箭已然先落。胜负已晓,但周艺臂若不伤,也许胜负难知。但君子既诺,便不毁言。

    人被带走,酒会依旧!
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