在寸土寸金的香港，即使是价值上亿港币的顶级豪宅，也象美国的乡村别墅般，更遑论‘阿房宫三百里住不下个史’。然而，香港又是个流金趟银之地，珍珠如土金作铁更是平常事。
港媒与好热闹的港人本想看看热闹，看看世界首富先生的酒宴会如何奢华，会不会重演当年赌王嫁女时的场面。当那些无孔不入的狗仔拿到了菜单看，不禁个个面面相觑。
酒水：四特酒，百威啤酒，果汁；
冷盘：木耳拌鸡丝、花生米、麻婆豆腐、凉拌剁椒木耳、水煮毛豆、江南口水鸡、香辣牛肉、芥末黑白双耳;
热菜：清炖蟹粉狮子头、鸡汤煮干丝、宫爆鸡丁、西湖醋鱼、鸭包鱼、笋干炖排骨、烧乳猪、红烧沙光鱼、冬瓜盅、梅干菜焖肉、龙井虾仁、锦绣鱼丝。
不要说那些有钱人家，即使是普通市民摆个生日宴，消费不起九头鲍、天九翅好歹也来点龙虾吧？可李家明这位世界首富就是做得出，小儿子的满月宴别说是鱼翅鲍肚，连名贵点的海鲜也无，比那些住公屋的市井小民都不如。
当然，能有资格去赴宴的人，也不稀罕什么鱼翅鲍肚，稀罕的是能有机会交结世界首富。这位首富先生**啊，而立之年便富可敌国，难得的是还学富五车，在世界范围内都有着偌大名望。江湖传闻，前年这时候首富先生陪他妻子、妹妹去爱丁堡参加艺术节，首相先生都得屈尊去爱丁堡见他。
象谣言又不全是谣言，起码记者们可以证实，首富先生的太太收到了米歇尔夫人、卡梅隆夫人等派人送来的礼物，足见他在欧美政界的人脉与影响力。
既然这场被很多人关注的满月宴成了个名利场，那便少不了媒体记者。除了国内的sohu、腾信之外，自然也少不了香港的tvb、atv、《南华早报》、《明报》以及《大公报》等主流媒体；而且与其他超级富豪的酒宴婉拒记者不同，这些主流媒体的记者早早便在大厅的舞台前架好了机器，仿佛今天不是孩子的满月宴而是场新闻发布会。
也不错，今天确实是满月宴，但也是场新闻发布会。而且新闻还没发布之前，大家都知道他把幼子的生日宴转播权给卖了，从sohu到《大公报》，家媒体百万港币。这也不足以为奇，真名士自风流，也没人说李家明贵为首富了，还连这点小钱都赚。
等到正午十点四十，站在大厅前迎客的李家明夫妇终于在片恭贺声中，抱着还在熟睡的婴儿走到了布置得很喜庆的小舞台之上，向满大厅的宾客们笑道：“先生们、女士们、朋友们，感谢大家光临犬子的满月宴，下面有请我们家的两个宝贝。”
在片有礼貌的掌声中，穿着粉色泡泡裙的新新牵着手里还抓着个红蛋的毛毛，站在台阶上的话筒前童声童音地宣布，所筹集的八百万港币将用于支付今日的酒宴费用，宾客们都忍俊不禁。
当然，这只是个笑话，只是逗大家开颜笑而已，但李文和李婉这两姐妹拿着个红色信封走上舞台时，坐在酒席前的宾客们都正色起来。
首富先生的笔面大啊，动辄捐上百亿做慈善。虽说那些慈善基金会有避税之嫌，但这么多年来也花费了数十亿用于内地的医疗、卫生、教育事业。
这次他幼子出世，不知又会捐多少？
错了，新新和毛毛出世时，李家明都没有捐款，幼子出世怎么会捐？
风姿绰约的李文和青春靓丽的李婉宣布的是另件事，那便是正式宣布创立李氏家族信托基金会，受益者包括李文与李婉本人、以及李家明与柳莎莎的子女。
“除从事学术、科技研究、艺术工作的成员，或本人患有需高额医疗费用的疾病之外，每家族成员每月可以从基金会获得相当于其本人倍薪水的补贴，除此之外再无任何资助。”
什么？
大厅里上百宾客面面相觑，倍薪水的补贴能干什么？岂不是连个体面的生活都保障不了？
呵呵，什么叫体面的生活？
靠自己的双手养活自己，那才叫体面。
豪宅、跑车、游艇、私人飞机，那不叫体面叫奢侈。如果那些奢侈品不是由自己的双手创造的，那就是社会的寄生虫，又岂是李家明夫妇愿意看到的？
“另，如有家族成员违法犯罪或有违公序良俗，将自动丧失家族信托基金会的资助。”
违法犯罪还有个标准，什么叫有违公序良俗？
在李家明的声明中，洋洋洒洒地将恃强凌弱、声色犬马、骄奢淫逸都归于有违公序良俗。总之句话，能获得家族荫庇的后世子孙，只能是那种老实做事本份做人的后代。
“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
李家明、柳莎莎于xx年x月x日。”
礼貌的掌声中，大厅里的宾客们并不以为然，甚至还有人觉得李家明这是在沽名钓誉。这种声明在大体上看似是在鼓励后代自立自强，但也有明显倾向性，比如从事学术、科研及艺术工作的，声明中并没有提及家族信托基金的资助力度。这不就是说，首富夫妇希望让后代进入科研及艺术领域？
可在幼子的满月酒宴上，作为首富的李家明委托其妹妹宣读这样的声明，却在社会上获得了边倒的称颂声。这是个经济迅猛发展的时代，也是个浮躁的时代，人人都在向钱看的同时，也希望保留着那么块净士。
富可敌国的李家明给予后代倍薪水的补贴，能让他们生活宽裕不窘迫，又不至于仗着家族余荫骄奢淫逸。要知道，京城四少、沪市四少被媒体炒热之后，却并不是个什么好词。
或许人们在谴责其嚣张跋扈的同时，更多是羡慕其会投胎，但那毕竟只是羡慕，幻想成不了真。既然成不了真，那么那种羡慕便会很容易转变成仇富，从道德的高度上去否定。
(本章完)