不过，江浩手里还带有2036年第18次印刷字样的世界地图可不能明晃晃的拿出来。
他只准备等文学院那些人把海图找全之后，自己对照着现代的世界地图帮忙核实一下那些海图，只要大体上没问题就行。
有问题他肯定也会在找到的海图上做出一定的苗补修正。
怎么着也不会让未来出海的人照着海图弄迷路了的。
在凌秘书把那一堆相关资料全部都抱走之后，姜浩便再次打电话给新建立不到一年的造船厂，询问他们目前的进度。
他不是没怎么把希望放在郑和下西洋时的造船资料上吗？
因此，在那些资料没有找到之前，姜浩就已经开始寻找造船方面的匠人，并且建厂了。
这一类人才其实不少，而且也蛮好找的。
明朝中后期，朝廷虽然一直都在禁海，但实际上，出海的海商还是有很多的。
那些海商总不至于是游泳过去的吧，所以此时造船技术虽然没多大发展，但也不至于太落后。
当初打仗的时候，虽然有不少海商逃了出去，但是，他们逃走也不可能把所有的工匠都带走。
而且，也不是所有海商都逃走了，多少还是有些漏网之鱼的。
有那些海商和造船匠人在，造船厂自然能够顺利建起来。
“总理！
比较原始的那些船只建造方面倒没什么困难的，现在也差不多造了有十来艘了。
可是那种新式的，加了蒸汽机的船只我们还在研究，具体该怎么做还在实验状态，所以……”
造船厂那边的厂长接到催促电话也有些无奈，但是他这边进展的确也不咋样，只能如实说道。
“我知道，新式船只的建造的确有些困难。
不过你们也不用担心，更不要怕浪费，多做实验，多做验证，总会找到解决办法的！
我这边已经找到了当年郑和下西洋时宝船的建造资料，等过两天整理好之后，就派人快马加鞭送到你那边。
对了，有一点忘了提醒你们！
建造新式船只，你们没有必要一开始就建大的，刚开始，肯定是有很多困难的。
所以你们可以先造艘小船，只能载三五个人的小船，先做一两个出来看看情况，看看具体标准，然后再慢慢的往大里造，应该会更容易一些！
当然了，这只是我个人意见！
具体的，你还是多问问那些会造船的人！
好了，以后多努力吧，缺资金的话，记得向上面打报告！”
姜浩也没太失望。
科技的发展本来就不是一蹴而就的，发电机，蒸汽机之类的东西之所以能够那么迅速的出现，那是因为姜浩给他们开了挂。
还是直接给图纸的挂！
可是，现在造船方面，姜浩也实在给不了什么帮助，所以自然也不会太过于心焦。
只能边催促，边加大投资。
……
半个月后
也就是黄帝历4339年三月。
全国最高会议再次召开。
这一次召开，是专项召开。
也就是说，是专门为了一件事情特别召开的。
这件事情，就是立法。
史称华夏国第二次立法，也称华夏国宪法确立会议。
在建国之初，第一次全国最高会议召开的时候，姜浩就草草的提出了一个华夏国宪法草案，把总理十年一任，三代以内血亲不得继任之类的事情明确写入了宪法，并且在当时顺利的通过。
但是，那个宪法草案的编写比较匆忙，里面内容包含的也不是特别全面，基本只相当于一个草创的大纲。
比起刘邦当年提出的约法三章也全面不到哪里去。
宪法草案在当时勉强够用。
毕竟当时治理的范围也不是很大，而且，偶尔还会把大明律拿出来配合着一起用。
可是，自从第二次全国最高会议召开之后，姜浩就知道，该正式修法了。
国家在不断改革，法律自然也得不断的修缮完善，这个时候再抱着草案配合大明律就是十分不恰当的事情了。
因此，在第二次全国最高会议结束之后，姜浩就迅速在全国招揽了一批法家残存人员，让他们以自己的宪法草案为基础，把大明律当中的一些律法编写进去。
当然了，说是编写，肯定也不可能死搬硬套。
只是把一些姜浩看过觉得没有问题的律法编写进去，有问题的是需要彼此互相商量，决断出一个都能接受的律法写进去。
什么是没问题的呢？
大明律里面，拐卖儿童者判凌迟，拐卖者家属判流放这点，姜浩就觉得没有问题。
什么是有问题的呢？
有问题的太多了。
像子告父，妇告夫，要先进衙门打板子，没打死才能继续。
还有绝嗣者家产冲入宗族，女子没有继承权等等。
这些姜浩都有意见。
应该也能看得出来，他对律法的修改，基本都是秉承于他自现代培养出来的三观。
经过千余人，为期整整一年的商量讨论，这才终于能赶在黄帝历4339年年初，把华夏国宪法正式草案彻底编写好。
当然了，目前叫草案，如果通过了的话，就可以正式改称为华夏国最高宪法了。
会议上，姜浩给每个人都发了一份宪法大纲和备注书。
大纲内容很简单，主要就是描述一下宪法的主要内容，备注书当中则是备注了修改比较大的律法。
原大明律本来就有的律法，并且本身也没怎么修改的律法，自然是没必要再拿出来讨论。
主要讨论的，还是新律法，就是修改之后的那一部分律法。
事实证明，在坐的这些基本三观还都是有的，大多数新修改后的律法，基本都通过了。
唯一僵持不下的，主要还是与宗族相关的部分和支持男女平权及婚姻制度的那部分。
这部分，是真的根深蒂固到每个家族，乃至于每个男人，每个妇女脑海当中的封建思想。
也是最难改变的一点。
大家虽然接受了一夫一妻的相关条例，但是夫主外，妻主内，男尊女卑的思想依旧根深蒂固，并没有得到太多的改善。
宗族方面也是同样如此。
当年分田的时候，即使已经尽量将同宗族人的田打散了分。
但是，田散了，他们心没散。
依旧还维持着同宗同村的一些古老陋习。