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大唐官 15.韦执谊从诫

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    此刻陆贽回,太子司经局能择选年轻贤士入内,这是好事,不过臣觉得还是该有个考核的过程。

    皇帝对,那么就由陆九你来考校,京官当中的年轻才俊,不问是否进士出身,只要能通经史的,都有机会入太子司经局。

    另外为表示公正,朕再让翰林士韦执谊覆核。

    当晚,恰逢下直的韦执谊,骑马和妻子一道来岳父宅第里作客,杜黄裳语气便很不友善,公然批评韦执谊:

    “你在翰苑掌握的是王言草诏,除去工作外不要牵扯其他面,尤其是宫的事,这是陛下的家事,瞬息万变,稍有不慎,便有倾覆的危险。”

    韦执谊心中不服,便对岳父解释:“翰林士就伴随在圣主身旁,极为亲近,是圣主先问婿的,延英殿圣主又问宰相执政,足见太子业面,圣主并未将其目为家中事,而是当作天下的大事来看待的。”

    “你最近难道不是与翰林待诏王叔、王伾走得非常近?二王之所以亲近你,不过是想拉拢和你关系近的高卫公和我,圣主在延英殿公然询问宰相这件事,其实也是在看我的反应。”

    这下韦执谊才稍微有些吃惊。

    因为他和太子、王叔私下地串通好,刘禹锡是定要拉拢的,非但因刘禹锡人有才,更因他家和杜佑、权德舆间的关系亲密,所以才想刘禹锡入司经局。

    就在韦执谊不言时,杜黄裳劝女婿:“这江山就是皇太子的,他安心等待就是,如果做事太显,行事太躁,反倒会激起反弹,事与愿违。”

    “太子确实只是想求贤才主持宫讲筵。”韦执谊没改口风。

    杜黄裳叹气,然后给女婿指了条道路:这次临时选举,声势得造得大,但最后定下的人选,必须凤毛麟角,得让圣主既满意又心安,你明白吗?

    韦执谊这才恍然大悟,便对岳父致谢。

    “不用谢,你年纪轻轻,得蒙高卫公赏识,一路是超擢美进,从兴元赤县南郑令,现在又是翰林承旨士,不出五年,不定就能入中书门下平章事,可这也会养成你轻躁的性格,以后你得好自为之”随后杜黄裳压低声音,算是给女婿交底,“高卫公为何不被圣主猜忌?是因他是营田、练兵、征战,一步步走上来的,是实打实的,圣主和天下离不得他。像你这样的,一路清贵而上,历任美职,虽容易得宠,但终究不过是个士,朝廷哪日要杀你便杀你,要流你便流你,可曾有回还的余地?杨炎就是前车之鉴哇!”

    一席话得韦执谊悚然

    杜黄裳的告诫是出于好心,而女婿韦执谊随后也真的听取了岳父的良言。

    可谁想到,事态到最后却发展走样,出乎人的意料。

    太子司经局校书,虽然只是正九品,但因为其地位的特殊性,故而顿时成为京城子弟们激烈角逐的焦点。

    比如裴延龄,就极其想让自己的儿子裴操,谋取到这个官职。

    但当他知道是陆贽为主司,顿时泄气。

    不过裴延龄之所以是裴延龄,就在于他是不折不饶的。

    他索性厚起脸皮,给陆贽直接写了封信,语气哀怜,自己儿子裴操确有才华,况且我们家也是因通经史而有名气毕竟裴延龄注过史记,号称裴士,这孩子还算有些家,敬舆你主持贡举和铨选数年,向来以清正著称,想必也不会因私人恩怨放弃贤才当然我也不是我儿就必须中选,只是诚惶诚恐给您写信,希望得到个公允的答复。

    陆贽很快便回信,对裴延龄的答复十分磊落,称若经过考核,裴操真的是才横溢,必然会取他。

    其实陆贽之所以如此,还是听了高岳离京前的劝告:对裴延龄这样的人,适当给他点面子,不要过分刺激他,搞些魑魅魍魉的伎俩。

    而奸诈的裴延龄拿到陆贽的回信后,私下地到处宣扬,表面感激涕零,陆门郎当真是宽宏大量,是我人之心度君子之腹,实则在造势,潜台词就是:陆贽若真的顾惜名声,便该取我家的裴操。

    不久,陆贽亲自来到吏部南曹院,主持考试。

    这次的竞争非常激烈。

    不但刘禹锡、崔群这批刚刚在京华内蜚声的俊秀才子来了。

    且颇有家的裴操,还有刚刚前往淄青去定两税的高郢之子高定也来参与。

    高定对经书的研究很是深,据他七岁大读尚书汤誓时,曾问父亲“奈何以臣伐君?”为什么商汤身为夏的封臣,打主君打得那么义正言辞啊?

    高郢就仿效孟子的理论,回答儿子“应天顺人,不为非道。”

    一般的孩子到这里也就为止,可高定却指着尚书甘誓:“用命赏于祖,不用命戮于社,是顺人乎?”这篇誓里,愿意跟着我商汤去伐夏的,就在祖先神主前接受赏赐不愿意的,便在神主前杀掉,既然父亲你伐夏是顺应了人民的呼声,那怎么会有不愿意效命的?既然有人不愿意,要用杀戮来胁迫他们愿意,那还妄称什么应天顺人呢?所以父亲你治,是不是有点先入为主按图索骥,缺乏自己的质疑思考啊!

    高郢瞠目结舌,不能回答这个问题,可比朋友问孙悟空有几个妖女朋友难多了。

    而此次考试,陆贽所出的题目也很震撼。

    “三礼周礼、仪礼、礼记何篇可删?三传春秋左氏传、公羊传、谷梁传何者可废?墨家非乐,其礼何以?儒家委命,此言当否?”

    公开问儒家经典可以删废哪一篇,公开质疑孔子的言论是否妥当。

    这种试题的出现,实则呼应了风雨欲来的大变革时代察觉旧日经典并不能救世而产生的焦灼猜疑,以及对未来新走向的恐惧和期盼,已从人们的潜在思想中,反应到朝堂的射策里来。

    诸位应举的年轻人挥毫泼墨,洋洋而就。

    而后陆贽细心评判,认为太子司经校书可有三人:

    刘禹锡、裴操、高定。

    当这三位的名单送到韦执谊前时,韦是抓耳挠腮,难以定夺。

    要是取的话,便使得太子有邀买人心的嫌疑,很可能会被皇帝猜忌。

    取二去一,不妥。

    还是听岳父的,取一去二最好。
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