这一日，牧景收拾的很整齐，一袭素白色的儒袍，腰上佩玉，长剑系上，头发整整齐齐的盘髻起来了，以发髻横过而髻起来，虽然因为年幼，面容看起来有些幼稚之气，可那他身上那一股见过沙场铁血，又带着书卷子的气质很是出众。
在他身边跟着长随亲信霍余，武功高强的护卫张火，还有一个就是好如同他一样读书人的打扮蒋路。
四人驾驭马车，行开阳门而出。
“这就是太？”
牧景走下马车，看着这庞大的建筑，却有些荒凉的气氛：“怎么看起来并不是很热闹！”
谋定而后动的他，是对太有了一定的了解才来的。
太，这个词语在周朝的时候就已经存在了。
但是建立府，乃是汉武帝元朔五年的事情。
这是汉朝建立的唯一一座官立府，在大历史上，它算是鼻祖，被誉为第一座官立大。
西汉时期，汉武帝罢黜百家，独尊儒，太就成为了儒圣地，规模庞大，足以振奋天下世子，人人已进入太为荣。
就连昔日汉光武帝刘秀也曾经是一名太生。
汉建立之后，光武帝在开阳城门外，开始修建了汉的太，汉明帝刘庄还在太行礼讲经，汉顺帝年间开始对太进行重修，召集工徒一万一千有余，耗时一年，才修建了如今眼看所看到的太。
太之中，占地广阔，建成两百四十余房，一千八百多室，可容纳数万人就，传言太最鼎盛的时候，太生足足有三万多人。
在这个落后的时代，天下识字的比例低到不可思议的地步，三万读书人，那可是一个惊骇的数字。
同时也明的太的鼎盛。
可惜，花无百日红，人无千日好，鼎盛的太，终究是会落幕的。
如今太，太生不过数百人而已，早已经是一个荒废的儒家圣地。
“昔日太，乃是儒门圣地，自然热闹，天下多少子以进入太为目标，多少子又千辛万苦的赶赴京城就是为了敬仰一下太的风采，可惜如今……”
蒋路的目光同样看着这一座太府，这上面的建筑很雄伟，连绵一片，起起伏伏，壮观秀丽，可是能看到进进出出的太生，却寥寥无几，他的心中却有些悲凉起来了。
太是从什么时候开始坠落的，蒋路心中很清楚，毕竟他昔日也能以进入太为目标，对太很是关注。
这段历史应该是从太生参政开始。
读书人多了，青梅煮酒，谈天论地之中，难免就会牵涉朝政。
昔年陈蕃、李膺等士林大儒，反对宦官的黑暗统治，太生纷纷的响应，因此太成了宦官的目标，昔日宦官势大，以太底蕴，自然而然就遭到了宦官狙击。
两次的党锢之禁之中，多少太生受到牵连，让太的生声势一落万丈。
熹平元年，太生更是被宦官逮捕和囚禁的达一千余人，彻底的被打沉了脊梁骨，太这一面招牌，再也树立不起来了。
太落幕，子流逝，近乎已经要被太常官署放弃了，准备把这些建筑房舍另作他用。
这时候蔡邕回来了。
蔡邕以一人之力，号召士林，征召各士子，扭转的太无生的局面，尚有王允卢植马日樿等人支持，总算驳回了天子的想法，让太重见天子。
这两年，蔡邕把所有的心血投入太之中，才算是恢复了太一点点生气。
不过如今的太，与昔日的太相差十万八千里，无法相提并论。
“我们进去吧！”
牧景可没有太多的感怀之间，他今日来的目的很明确，要见太祭酒蔡邕。
“嗯！”
蒋路收拾了一下情绪，步入的太的大门之中。
门口之处，沿着墙角，一共树立起来四十六块石碑，每一块石碑之上都有密密麻麻的字体，看起来很是壮观。
“这是熹平石经！”蒋路看着这一块石碑，双眸湛然明亮起来，神色灼灼发热，一脸的敬畏。
“熹平石经？”
牧景对于这些石碑自然是有所耳闻。
熹平石经，是昔年灵帝下令，让太集合众人之力，以儒门七经《鲁诗》《尚书》《周易》《春秋》《公羊传》《仪礼》《论语》的书雕刻而成，树立在太门前，可任由人抄录。
在这个知识封闭的时代，传递知识是一件很艰难的事情，大多的经典籍都掌控在世家门阀手中，有很多人想要读书都读不成，书籍的金贵，在读书人眼中无与伦比。
而熹平石经就是打破知识封闭的一个里程碑，即使作用力不是很强，但是已经打开了一个让寒门士子读书的机会。
所以这些石碑，在很多读书人眼中，历史意义无比重要。
“很快，它们的意义更大了！”
牧景嘴角扬起一抹玩味的笑容。
两人都是一副读书人的装扮，而且气质都不多，多少带着一丝丝的书卷子气质，进入太的大门并不难，毕竟如今的太，连一些守卫都没有，不如昔日管理严格，只要是读书人，都能进出。
走进来之后，他们才发觉，其实太里面并没有外面看了这么荒凉，放眼看过去，还是有不少读书人的身影。
“你不是如今太生只有五六百人而已嘛？”
牧景皱眉，是走进来，是热闹，三三两两的读书人聚集再一起，谈论之中，让他有一种逛市集的感觉。
“太生是太生，读书人是读书人，你看，那些穿着你和蓝白儒袍的才是太生，太生招收严格，求期间，穿食如一，其他的都是应该是从外面而来的读书人！”
蒋路给牧景解析的道。
“这么多读书人？”牧景皱眉：“难道今日太有何大事？”
“几位兄台也是来听论政的啊？”
这时候一个读书人从后面走过去，看到牧景和蒋路身上的儒袍，顿时引为读书人，连忙行礼。
“论政？”
牧景眸光之中有些疑惑。
“传闻太之中，每月都会有一次的儒论政！”蒋路顿时想起来了：“也许就是今日！”
道士论道，佛论佛，而儒，论的就是天下事，朝堂事。
朝堂论礼，儒论政，煮酒论天下，这些读书人之间的互相讨论，都是儒家一个个传下来的传统，也是读书人扬名立万的机遇。
“来得早不如来得巧！”
牧景倒是来兴趣了，道：“今日我们就见识一下，所谓的儒论政！”
儒论政，是不是就是后世的辩论会啊。
他倒是想要看看这个时代的读书人，都在论一些什么，作为一个候补的读书人，他的融入士林这个圈子，所以一些儒门的传统，他要着去习惯，最好还能利用起来了。