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校园修仙武神 第三百二十四章:行动前的侦察

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    陆遥的身份是全新的,但是为了避免以后不必要的麻烦,陆遥并不是光明正大潜入哈吉国的,他走的是一条华国和哈吉国偷渡的路线,有一条名叫图潞江的大河流经华国和哈吉国,一直注入到黑海海域,算得上是一条国际河流了,乘船从华国的一个小口岸出发,沿水路顺流而下,经过十多个小时的船程便可达到哈吉国一个叫坦布沙的小镇。

    坦布沙小镇便是陆遥的此行的第一站,按照原计划,陆遥需要在那里休息一晚,然后进入到他的目的地,距离坦布沙逊市,他一想到徐龙的事情,他的心里就一刻也不能安静。

    哈吉国的地域面积虽然没有华国那么幅员辽阔,却也是一个不折不扣的地域大国,可是如此大国人口数量却又十分地有限,以至于陆遥从坦布沙到托文逊的这一路走来,基本上没有遇到几辆车和几个行人。

    当陆遥打到托文逊的时候已经是晚上十点多了,大街上显得很冷清,陆遥找了一处环境相对干净,但是位置比较偏僻的小旅馆住下,然后开始分析黄炳天告诉他的每一条线索。

    徐龙牺牲的位置大概在托文逊教区的一处伊斯兰教教会,按照大家一致的推断,那里很又可能是一处黑影组织的据点,陆遥此行第一个任务就是摸清楚那个伊斯兰教会的真是面目,只有这样才能够更好的展开下一步计划。

    问旅馆的老板要了一份托文逊市的详细地图,陆遥开始在上面仔细的研究托文逊市以及那个伊斯兰教会周边的所有建筑物和环境。这里的地形并不复杂,教会的四个方向都有路,分别通往托文逊市区和周边的几个乡村,平时人流量并不大,唯有早晚两个固定的时间段,信徒们从四面的制作和阵法的铭刻等等,只不过符文和阵法两种手段太过于高深,对于施展者的功力要求太高,陆遥现在还只能学习一些简单的东西。

    ……

    ……

    第二天,陆遥乔装成一个外国游客,不断地在那处伊斯兰教会附近转悠、购物,从四个角度观察周围的一切可能让自己的行踪暴露的制高点位置,还用秒针精确的记录下每一个时间段信徒们礼拜和祷告的开始和结束时间以及每一次信徒们从开始集合到最后散去的准确时间。

    更为重要的是,陆遥在这些人中间尽可能的寻找不是真正的信徒的人,因为他不相信像黑影组织这样的一个杀手组织中的每一个成员都是虔诚的信徒,更何况,通过资料显示,黑影组织的成员来自于全球一百多个国家,他们的信仰不可能完全一致。

    每一个经过伊斯兰教会附近的人都成了陆遥的观察对象,看病讲究望闻问切,寻人也是一样的道理,一个人就算是伪装的再好,也终究会被自己的一些不注意的生活小细节所出卖,在这些人中,陆遥就发现了有三个身穿白袍,带着面罩的年轻人在一天中出出进进多大五六次,这显然和那些真正的新教徒不同。

    更为重要的是,这三个人的行为举止比较懒散,走起路来步态拖沓,有些演戏的成分在里面,尤其是其中一个留着满脸大胡子的中年男人,他有两次甚至在进入到伊斯兰教会的时候,在门口随地吐了两口浓痰,他对此还不以为意。

    这个举动虽然很小,但是很不正常,这样的举动就好像是一个人在自己家的饭桌上随便吐痰一样,真正的伊斯兰教徒对于教会这样神圣的地方是每天是怀着无比崇敬的心情进出的,每一次就好像是回家一样,没有人可能做出他这般的举动。

    还有一点陆遥觉得更能够从侧面反应自己的猜测,那就是绝大部分的信徒在看到这三个人的时候都会不由自主的往旁边躲一下,就好像是深怕和他们有身体接触一样,而且眼神中也会不由自主地流露出一丝厌恶和不屑。
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