几位老人演唱的歌谣，断断续续，有时前后颠倒，有时错误重复。
因为不是族语言，唱诵者像是并不完明白其中含义，所以唱词与表情也不是很搭配。
但在翻来覆去呤唱之下，总算把歌词给唱了。
尤其是最后一段，重复了多遍，才缓慢落下曲调。
成钟心想，这歌谣，一定是初入狼域之时，乌孙先祖中通汉语的智者所编。
他们之所以传下这首歌谣，目的是为了让后人永不忘记汉族人的友善，永不忘记“二郎神”和“哮天犬”搭救他们进入新世界的再造之恩。
有了这首汉语歌谣，既可以记录下乌孙人在主世界的历史，也可以让后辈人遇到汉人时更好地沟通交流。
成钟瞪大眼睛，耐心倾听，仔细品味。
年纪的他，竟然没有流露出半分急燥情绪。
他的历史地理知识非常有限。
他仅仅知道汉朝张骞出使西域的故事，知道当时有一个喜欢侵略掠夺的游收民族匈奴，还知道河西走廊和祁连山。
至于乌孙国、乌孙国培育的“天马”等等，在他的思想上没有任何概念。
这首歌谣，也算是给他上了一堂关于乌孙国人的历史课。
至少，让他简单地了解到，在大汉时，在丝绸之路上，还有一个重要的国家乌松国。当年张骞出使西域时，曾经到过这个国家。
张骞曾教过乌孙国人一些汉人礼仪，还教了他们一些耕种技术。
由此，乌孙人与大汉保持了十分友好的关系。
成钟已经明白，他目前所在的族群，正是当年乌孙国人的后代。
听到重复多遍的最后一段歌谣，成钟也终于明白，为什么这些老人会在他的面前长跪不起。
敢情，他是沾了老祖宗张骞的光，沾了“哮天犬”的光，沾了“二郎神”的光啊！
等到几位老人含着眼泪“伊伊呀呀”地唱完歌谣，成钟已激动地站起身来。
泪花在他的眼眶里打转。
他连忙走上前去，拉住了老奶奶的手，请她坐下话。
老奶奶明白了成钟的意思，便拉着成钟一起就坐。
其实，老奶奶既是乌孙人中最年长之人，也是最懂汉语的人。
刚刚演唱的歌谣，只有她能够理解意思。
看到老奶奶坐下，其他几位老人也移到低案之后就坐。
只有带领成钟来到这里的那位美女仍然站在原地发呆。
似乎，她是第一次见到这样的场面。
成钟走过去，拉着她坐在了自己的身边。
几位老人似乎用羡慕的目光看着那位美女。
“叽哩咕噜您有何旨意？”
老奶奶用恭敬的目光看着成钟，先了一句乌孙语，又转用生涩的汉语。
“我和白龙犬为修练而来。”
成钟想了想，指着自己和犬，尽量用最简捷的语言。
“修练修练？”
老奶奶重复着他的话，一脸茫然。
成钟一想，这要解释起来可就太麻烦了。
为了简单一些，也为了让这些乌孙后代保持对自己的敬重，他便试着道：
“我们来此巡视。”
“巡视？噢，下凡巡视。”
老奶奶连连点头。
她按照自己的理解，终于“明白”过来，脸上的恭敬之色更甚了。
她把脸转向身边几位老人，“叽哩咕噜”地了一长串乌松语。
那几位老人一听，陆续站起身来，向成钟点头哈腰，然后出门而去。
“请上仙安住几日！”
老奶奶对成钟。
“好好好，我正有此意。”
成钟一听，正中下怀，连忙点头答应。
停顿了片刻，成钟看着老奶奶问道：
“您老人家高寿？”
问完之后，怕她听不懂，又改口问道：
“您，年纪，多大？”
老奶奶显然明白成钟的意思，回答道：
“五百又九岁，嘿嘿”
老奶奶笑的时候，露出发红的牙床，满嘴一颗牙齿也没有啦。
成钟前面听到歌谣中唱到“寿路长，五百年”，还有些犯糊涂，以为是国家或者部落呢，听老奶奶这么一，才明白，“寿路”就是指人的寿命。
也就是，这个老奶奶已经五百零九岁啦。
成钟连连点头，忍不住站起身来，向她作揖致敬。
老奶奶慌得不知所措，想要起身，却被成钟轻轻摁住了。
成钟心想，以这样长的寿命，如果在主世界，那可是生在明朝的人啊。
但是转念又想，狼域时间流速为主世界的十倍，她在此活了五百岁，其实只相当于在主世界活了五十岁，也不算多大年纪。
成钟还在那里思量着两地的时间差异，白龙犬却实实捱不下去了，它开始对着成钟“吱吱”叫道：
“我想出去，我想撒尿！”
挨在他身旁的美女，也用修长的指尖轻挠着他的手心，表达出急躁之意。
“看来，这两位都呆不住了啊！”成钟心想。
于是，他站起身来，礼貌地向老奶奶告别。
老奶奶手指着美女，结结巴巴地对成钟：
“她您的侍女。您有何吩咐，她转达。”
老奶奶又“叽哩咕噜”地对那美女了一通乌孙语。
那女子早就不耐烦了。
她攥了一下成钟的手，成钟便跟着她站起身来。
老奶奶还想站起来送客，成钟在她肩膀上轻摁一下，便转过身，快步走出了门外。
白龙犬如蒙大赦，往前一窜，便超过成钟，率先冲下楼去。
楼下有几个乌孙人在了聊天。
他们的目光，齐刷刷地盯着楼梯，
那美女紧紧拉着成钟的手，昂首走下楼梯。
楼梯比较窄，两个人几乎是依偎在一起。
白龙犬在楼下抬头仰望，成钟注意到了它愤愤不平的眼神。
那美女拉着成钟，白龙犬紧随其后，来到另一栋楼。
他们登上楼的第三层，来到了美女的卧室。