陈道长的话像是击中了男人的软肋，只见他躺倒在地，躺成了一个大字，盯着满天星斗出神，沉吟了一句我们听不懂的话，眼泪突然就夺眶而出，后来我们通过一个懂藏语的朋友才知道了这句话的含义，他是在：“雪山女神，为什么要这样对我。”
雪山女神是喜马拉雅山的人格化称呼，夏尔巴人和藏族人一样对喜马拉雅山很崇拜，将其奉为女神，就像内陆人将黄河奉为母亲河的道理一样。
男人开始了自言自语，他叫翁巴呷贡，是个生活在喜马拉雅山麓一带的夏尔巴人，除了靠传统的农耕和狩猎为生外，也经常给各国登山队和探险人士当向导赚取收入。
谢茹，武汉地质院地质普查和找矿系高材生，同时也是一名登山运动员，当年因为研究的需要，谢茹加入了一支攀登珠穆朗玛峰的登山队，而翁巴呷贡就是这支登山队聘请的向导。
谢茹和翁巴呷贡的第一次见面是在珠穆朗玛峰山脚下的营地，当时谢茹已经出现了缺氧反应，身体状况很差，翁巴呷贡利用夏尔巴人传统的治疗手法，帮助谢茹克服了高原缺氧反应，这让两人建立起了友好的关系。
珠穆朗玛峰一带的气候十分恶劣，每攀登一段距离气候的变化都很大，可能早还阳光普照，但下午可能就有大雪了。
谢茹毕竟是个女性扛不住这种变化，幸好一路都有翁把呷贡的照料，让她撑着攀登到了海拔四千米左右的位置，登山队在这里安营扎寨了，哪知道晚风云突变遇了暴风雪，还发生了雪崩，营地直接被雪崩给埋了，翁巴呷贡依靠常年攀登珠峰的经验这才侥幸活了下来，他展开了营救，可惜登山队员们都遇险了，唯独谢茹还有生命体征，为了救谢茹，翁巴呷贡利用自己的身体给她取暖，喝雪水艰难熬到了天亮。
天亮后翁巴呷贡又背着谢茹寻找下山的路，经过两天两夜的时间他成功把谢茹带到了有人烟的地，不过谢茹仍没苏醒，人很虚弱，翁巴呷贡只能把她带回了自己族人的居住地，这才利用药物把谢茹给救活了。
谢茹得知队友都遇难很难过，又得知翁巴呷贡几乎豁出了自己的性命才把自己救下很感动。
谢茹虽然活过来了，但身体非常虚弱，没办法只能继续留在夏尔巴人的雪山村落里进行恢复，随着时间的推移，谢茹渐渐被夏尔巴人的淳朴感动，被圣洁的雪山优美风景吸引了，在经历了死亡的考验后她对人生有了特殊的感悟，城市的喧嚣让她厌倦了，于是她产生了一个想法，她想远离城市一辈子生活在这犹如世外桃源般的地，过无忧无虑的生活。
翁巴呷贡的悉心照顾让谢茹很感动，在加翁巴呷贡是她的救命恩人，两人之间产生了一丝别样的情愫，于是两人举行了原始的婚礼，自然的生活到了一起，很快他们的女儿就出生了。
来一切都很美好，然而这一切美好却因为民间救援队的到来而打破了，原来自从登山队遇难后，政府一直在派出救援队搜寻，所有登山队员的遗体都被找到了，唯独谢茹的没有找到，所有人都以为谢茹坠落山崖了，根找不到遗体了，随着时间的推移政府渐渐放弃了搜寻，谢茹也被认定为遇难了，救援队慢慢的放弃了搜寻，然而谢茹的父母并不认同官的法，他们抱着“活要见人死要见尸”的想法，一定要把女儿找到，于是变卖了房子，聘请了民间的救援队继续进行搜寻，功夫不负有心人，民间救援队坚持不懈的搜寻总算有了结果。
一年后民间救援队找到了夏尔巴人的村落，找到了谢茹，带来了谢茹父母的关心和牵挂，谢茹激动的泪流满面。
谢茹始终是个在城市里长大的女人，她的心不属于这个原始的村落，民间救援队的到来唤醒了她内心回家的渴望，虽然女儿还在襁褓中嗷嗷待哺，让她很犹豫，可她始终不属于这个地，她的内心还是渴望回到那生活优的城市，她不愿把自己的人生就这么耗费在原始的村落里，做一个只能生孩子、盼男人回家的女人，她是地质大的高材生，有着远大抱负和美好前程，在民间救援队的劝下，她终于决定要返回属于自己的地了。
来谢茹想把女儿带走，但她产生了顾虑，如果把女儿带回去她的人生就毁了，反正她和翁把呷贡的婚姻根不符合法律，他们没有实质的登记结婚，于是在一番激烈的思想挣扎后她做了决定，趁着夜深人静，翁把呷贡和女儿熟睡后，她在民间救援队的配合下，悄然离开了夏尔巴原始村落，踏了返回城市的路。
翁巴呷贡到这里的时候我们什么都明白了，也许翁巴呷贡明白谢茹不属于那个地，所以三年来并没有去找回谢茹，但他架不住年儿对母亲的思念，只好带着女儿离开了雪山，来到了陌生的城市武汉，为女儿寻找母亲。
翁巴呷贡他当年不曾寻找，现在也不想让谢茹回去，因为他知道谢茹不属于那个地，他只是想带女儿来见母亲一面，如果谢茹愿意他甚至可以把女儿留在这里，毕竟让女儿留在城市对女儿的人生是最好的。
他给女儿美朵取了一个汉语的名字，团团，是什么含义很明显，象征一家团圆！
因为带着女儿找人不便，他只好把女儿放到了幼儿园，没想到就这么出事了，女儿是他唯一的亲人了，这让他非常难过，心态发生了巨大变化，他不满意官的调查结果，于是用了自己的调查式，查到了女儿惨死原来只是一场意外，来他觉得这是雪山女神的安排，是天意，可后来他居然发现，那个还死他女儿的男孩，竟然是谢茹跟另外一个男人的孩子！