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大明之雄霸海外 第1441节 两边阿三的比较

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    东南军进行了一次大爆破,把多枚大炸弹浅浅地埋设在地上,然后通过导火索引爆,接二连三的爆炸让阿三们原形毕露,当东南军一个反冲锋,纷纷地败退下来。

    他们士气低落,就算军官用皮鞭抽也抽不动他们,开战是在上午九点,至今已近九个小时,许多人颗米没进胃,水也没有得喝,已然精疲力尽。

    阿三悲摧的后勤补给能力无法提供充足食物,连牲畜伙食都不能保证,军官们还好一点,给士兵们的待遇是能省就省。

    事实上,所谓的“士兵”在昨天都是农夫或者无业,根本没有经历训练就拿着木棒上场,是为牲畜不如。

    当晚,将军们召集官兵,当场拿下了一百名低级军官和三百名士兵来鞭刑,打得一片鬼哭狼嚎。

    这回打死人的人不多,只打五十鞭让一些身体虚弱的士兵送了命而已。

    看在眼里的广大官兵们一脸地麻木,

    是夜,许多人彻夜难眠,作为一个惩罚,士兵们都没有晚餐,一天只吃一餐饭。

    受伤的士兵在夜晚呻吟,寂静的夜晚传出老远,整个军营陷于一片低落的气氛中。

    还得肝!

    第二天一早,难得阿三们来了个早起……将军有令,迟到者不得吃早餐。

    昨天绝大部分阿三都饿着肚子,滋味委实不好过,于是赶忙起来吃早餐,也不过是一张饼子而已,绝对不会是比萨饼这等高级货色。

    中下层军官们则吃着“达尔”,就是豆食,他们吃着含异味的达尔,当中渗入了牲畜饲料。

    高官们坑害自己的军队不遗余力,也亏得是阿三喝惯了恒河水,对于牲畜饲料照肝。

    即使如此,没有什么人造反,宗教成为了他们的麻醉剂,且他们比起士兵们要过得好,难道不是吗?没看到士兵们羡慕地看着他们右手上的“达尔”!

    高级军官们又是另外一种人生,他们吃的饼子就是馕,当中含了牛奶,烤得香气十足,还有纯正的达尔,以及水果、香茶,甚至还有朗姆酒!

    东南国往印度地区倾销朗姆酒,民间的储量很大,阿三上层喝酒成瘾,对于高级军官们来说醉熏熏地上阵简直不是件事。

    以至于派往阿三军队里督战的绿绿厌恶地道:“许多将军终日沉醉,下的军令含糊糊,相互冲突,不知所云!”

    讨厌还讨厌,却不能废黜他们,否则新提拔上来的将军会比他们更糟糕,没有最差,只有更差。

    在印度,爆兵是分分钟的事,成本很低,养兵容易,一般士兵都不明白什么是军饷,过着牲畜不如的生活,这不,在吃过了饼子,被军官驱赶着上阵,军官们手里拿的是皮鞭,看到哪个士兵令他不爽的,就是一鞭抽过去,如同赶牲畜一般。;

    今天出动的阿三士兵闹出了一件妖蛾子的事,他们有酒喝!

    看到广大官兵有如行尸走肉一般上阵,巴尔将军觉得有必要提振一下士气,于是他下令军中挑选勇士,让他们喝酒!

    自然给他们喝的酒不会是好酒,辛辣刺喉的低品质高度朗姆酒,胜在够刺激,喝得这些阿三们精神大振,两眼放光,只觉得自已有如大神附体,面前的小山岗攻下来不成问题。

    那就冲吧,阿三们由酒鬼们带头,疯狂地跑起来,冲向东南军的营垒。

    东南军在三米墙头望下去,但见得人头涌涌,恍如涨潮广大无边,其势不可当,让人望之心惊胆战。

    东南军里的皇协军阿三们其实双腿打战,要不是背后就是华人,几乎要弃阵而逃。

    阿三的品质是一样的,指望他们能够脱胎换骨是不可能的,中国人之所以能打,中国的历史就是一部战争史,我华夏先民从黄河之滨走向东亚四境,把东亚最好的土地都据为本族已有,还真的是靠孔夫子的仁义道德?

    即便在弱宋,打不过北方辽国、西夏、金国和蒙古,但在南方一样是开疆拓土。

    千百年来,涌现出的将星与兵法大家不计其数,无数场战争所熏陶出的民族属性岂是阿三所能比的。

    现有一代雄主带领,东南军不动,皇协军也不敢动。

    皇协军阿三们还是幸运的,至少东南军不把发霉变质的食物发给他们,他们也知道什么是军饷,且有盼头。

    对于他们的教育,千万别用什么民族、国家的大义与坚强不屈的精神去鼓励他们,用得最好的是迷信。

    在印度最新的迷信中,东南国的那位国王是毗湿奴大神的分身卡尔金转世,参加他的军队是为大神军,十分的荣耀。

    既然如此,为国王而战光荣无比,战功卓著的阿三可以提升阶级,比如现在的刹帝利、吠舍与首陀罗三个阶级,新的《卡尔金至尊法典》郑重宣布,如果首陀罗士兵攒够五百个首级,就可以晋升为吠舍阶级,而吠舍阶级只要攒够一千个首级,即杀掉一千个敌人,就能够成为刹帝利。

    谁说的?

    卡尔金大神说的!

    所谓的《卡尔金至尊法典》名字恶俗,就是东南国情报机关和御用文人把一群谄媚卡尔金大神的阿三婆罗门召集到旭日城,历史五年,精心炮制出的一份关于卡尔金大神的迷信神话故事,有卡尔金大神的英雄史诗,用大量的卡尔金大神的传说故事作为插话,内蕴丰富宗教哲学以及法典性质的著作,实际上一定程度参考了印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,用来毒害印度阿三。

    这部法典在印度流毒深远,毕竟东南国有钱,以钱开路,大力推广,久而久之,《法典》里的传说、规定甚至取代了印度旧的传说。

    例如《法典》里就规定为卡尔金大神战死的勇士在死后可入卡尔金大神的神国享福,有一百零八个处女可归他们受用,要是他们转世,能够百分百提升阶级,直至刹帝利!

    不得不说,这挠到了阿三们的痒处,只要参加卡尔金大神军,生者有机会升阶级,死者必定升阶级,还有什么比这种更爽的事。

    且参加大神军的待遇还是不错嘀,所以阿三们趋之若鹜。

    与莫卧儿帝国、印度各土邦国军队服役到老的军人不同,卡尔金大神军实行的是东南军那种“升不上,就退役”的制度,士兵永远年轻,如此在印度各支军队中带有神秘色彩。

    当然,要是不听从军令,大神有权把他们降阶级,直至打为贱民!

    种种制度下,卡尔金大神军的战斗力冠于全印度阿三,不需要喝酒壮胆,就敢硬碰硬。

    如今在两边主子的驱动下,阿三们再度激烈碰撞。

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