让凌雨晴有点欣喜的是唐阳羽不但在那天晚上弄清楚了什么是现场导演，什么是舞台协调，什么是舞美灯光录音服装场记调度，他还明白了一件事。
整部舞台剧从头至尾都是一种仪式感。
这点要比他明白一个导演的整合能力和领导流程更重要，因为作为一个新王，暂时的地上龙族的新王他首先要寻找和确定并且习惯自己的仪式感。
他在雷州无论了多少知识和技能都无法习到仪式感，仪式感需要特定的时间地点环境人物关系等等。
仪式感是最难把握和掌握与实践的一门技能。
恰恰与之相反的是凌雨晴是个拥有典型贵族仪式感的女孩，她完可以做唐阳羽的榜样，表率。
只可惜她跟他在一起的时候总会被他带歪，想要她一个人把他带上正路十分困难。所以当唐阳羽想要去看后台和导演的时候她立刻答应，她太清楚舞台上下的仪式感会带给雷州这个少年怎样的冲击和改变。
她平日里就是每天教习也不如他在后台看一看聊一聊。
习要有主观能动性，要是主动的习的才能更快更多效率。
她是个十分讲究生活仪式感的女子。
而所谓的仪式感，大概就是人，甚至于人类，在世界暗黑河流上建造的闪闪烁烁的灯塔。
靠这些灯塔，人们才能标定自我的存在，虽然不知道什么时候来一阵风就能把这些灯塔部吹熄。
凌家大姐则认为是人类在创造的过程中为每一个普通的日子和动作标定它背后的神内涵，这就是人类极为卑微但又感人之处。
仪式感到底是什么意思？
凌家大姐很喜欢看一部法国童话《王子》，那里面有关于仪式感的部分。
狐狸沉默不语，久久地看着王子。
“请你驯服我吧！”狐狸。
“没问题啊。”王子回答，“可我的时间不多了。还有许多朋友要结识，还有许多事物要了解。”
“只有被驯服了的事物，才会被了解。”狐狸，“人不会再有时间去了解任何西的。他们总是到商人那里去购买现成的西。因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯服我吧！”
“我该怎么做呢？”王子。
“应当非常耐心。”狐狸回答道，“开始你就这样坐在草丛中，坐得离我稍微远些。我用眼角瞅着你，你不用话，语言是误解的根源。但是，每天，你坐得靠我更近些……”
第二天，王子又来了。
“你每天最好在相同的时间来。”狐狸道，“比如，你定在下午四点钟来，那么到了三点钟，我就开始很高兴。时间临近，我就高兴。等到了四点，我就很焦躁，会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该期待你的到来，我们需要仪式。”
“仪式是什么？”。
“这也是经常被遗忘的事情。”狐狸，“它使某个日子区别其他日子，使某一时刻不同与其他时刻。比如，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。
于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人不在固定的时候跳舞，所有的日子都是相同的，那么我也就没有假日了。”
就这样，王子驯服了狐狸。
《王子》中狐狸，“仪式就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”
只有女人才会看这样的童话，才会安静的思考消化然后按照里面的仪式感去生活和工作，这是女人的特性。
仪式感是对生活的重视，把一件单调普通的事变得不一样。一个人的早餐可以在地铁上嚼包子解决，也可以早起慢慢准备，铺上你最爱的蓝白格子餐垫，心挑选的餐盘里每一个水果的摆放都恰到好处。《蒂凡尼的早餐》里，赫身着黑裙，优雅地吃着可颂的样子，真美。
爱情里的仪式感对女人来有多重要，情人节的礼物，生日的惊喜，纪念日里的浪漫都值得提前一个月去期待，这些仪式让我们在剩下的三百多天里有西可以回味，想到就开心。这些仪式感不是做作，不是俗气，是平淡生活里总要有的调味品，留一个仪式的时间感受日常里的珍贵。
黛玉葬花的美又何尝不是美在仪式感，一个连花朵的生死都放在心上的姑娘，生活中一定少不了情调。生活中的仪式感也许是很妙的较真，所以你看到的日落不同于物理的日落，你等待的时刻不同于钟表的指针，它们被你赋予新的意义，成为你生活中不同于别人独特的一部分。
但生活往往是自圆其。有时候人们烧掉恋爱的日记，擦干哭肿的眼睛，买很多新衣服，认识新的朋友，告诉自己过去的一页算翻篇了。然而当你醒来，过去习惯的味道，话的语调，还是刻在你的脑海里。
你像过去一样暴饮暴食，煲剧，熬夜，不停的批判自己，推翻自己，振作起来然后开始新一轮的堕落。你慢慢发现，用来麻醉自己的仪式感其实并不管用，你还是会一遍遍反复，在没有力气的时候掉回平淡无聊麻木的日子里。
也许仪式感就是为了麻醉自己而存在，让我们短暂的感受生活，欣赏自己的美好。
仪式感也因为脆弱，因为短暂，因为不容戳破而珍贵，这样的道理唐阳羽一次就会了，不得不凌雨晴的高明。
她在唐阳羽面前扮演的可不只是一个女友，伙伴，后勤部长那么简单。
她还是他的导师。
只是这点唐阳羽还没有真正意识到，他对她当然尊重，但是到导师他到现在唯一承认的其实只有一个人，不是外婆也不是楚千杯更不是凌雨晴，而是他家里的老头子。