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诸天最强主神 第三百五十七章 世尊现身,武帝之殇

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    “两愿一剑,人人如龙。”

    万丈红尘之外,林恒眼神之中闪过一丝赞许。

    之前浪翻云再怎么被压着打,对他造成压制的,始终是那位裹着羊皮裘的绝代剑神。

    那是那位剑神的剑道,只是因为剑神两愿,温言才能够在意气显化的世界之中,勾勒出那位独臂剑神的虚影,从而假借他人剑道,对自身剑道偏移的浪翻云造成压制。

    可到底,温言毕竟只是一个普通的游侠儿。

    一日之内,手持太阿,传承通天剑术。

    对于温言而言,毕竟太快了。

    要温言在一日之内,领悟出独属于自己的剑道。

    别外人了,就算是林恒,作为他的师傅,都一点不看好。

    可是当温言刺出这一剑之时,他就已然胜过世间绝大多数剑客了。

    这世间剑客也好,武夫也罢。

    多数都对前人武剑术,奉若神明,不敢稍有逾。

    可武是死的,人是活的。

    世间无有不败之武,但却有不败之人。

    拘泥于招式剑术之间,就永远难成大器。

    衡量宗师与否的标准,是能否将武熔于一炉。

    能做到的,是宗师,做不到的,不过是先天强者。

    宗师必然可以成就先天,可不是每一个先天,都有资格称为宗师。

    羊皮裘老头的两袖青蛇,剑开天门,剑术也好,剑道也罢,都足以登顶。

    可是若是温言沉溺于这两剑,就算是他能够将这两件复刻到极致,也不可能超脱者两剑的桎梏。

    更别提成就自身剑道了。

    至多,不过是一位剑神,武帝。

    可如今,他却从李淳罡的两袖青蛇,剑开天门之中,提炼出了其中最髓的部分。

    剑术只是载体。

    李淳罡就算不用两袖青蛇,不使剑开天门,他一样可以一袖青龙,剑开冥土。

    让李淳罡成为李淳罡的,是那平生两愿,剑道无前。

    当温言察觉到这两剑之后的两愿,以其为根,结合林恒人人如龙的大愿之后。

    再刺出的这一剑。

    或许似是而非,远没有两袖青蛇的妙绝伦,也没有剑开天门的极致圆满,更没有林恒愿

    意是什么。

    意是胸中意气不尽,意是神思飞扬。

    最是那一抹执念,可以成神,可以入魔,可以让人堪破红尘,也可以让佛陀动嗔念。

    体意气神,体神乃是人先天自足,意气却是后天修持。

    气之修持,尚有迹可循,是修行之人借天地之菁华,养自身之超凡。

    而意,却显得虚无缥缈。

    可有时候,偏偏就是这一口意气决定了超凡者超凡之路的宽敞与否。

    无极道君的意难平,是源界复苏,最终以源界为根,凝聚了无极雏形,这是一条极致之处,压尽至高的道途。

    虽然其中主神权柄的因素也很重要,但是若是没有源界复苏的意气不尽,永远不会有立于无极真界之中的无极道君。

    那武帝林恒的意气是什么。

    早在武帝城中林恒收集天下武典籍,以旧武万万卷为资粮,投入一炉之后,诞生出新武,传遍天下之后,他的道,就已然定下。

    愿天下苍生,人人如龙,天下武夫,皆可通天。

    那一颗魔种,乃是武帝与无极道君分离之后,用以证道之法。

    道心种魔,可以纳天地万物为己用。

    以道心种魔为鼎炉,将万般武熔于一炉,最终诞生出一门容纳新武所有粹的武。

    这一门武,包罗万象,可演化出一浩大江湖,一无上武道,乃是武帝证道最好的凭依。

    可这门武道,缺了最最重要的一环。

    那就是主宰这门武的意气。

    剑道有剑意,拳术有拳意,唯有意气灌注,道有魂灵。

    这门武,集合天下所有武,最最适合他的意气,自然是武帝的人人如龙。

    可问题是,人人如龙这门拳意

    “两愿一剑,人人如龙。”

    万丈红尘之外,林恒眼神之中闪过一丝赞许。

    之前浪翻云再怎么被压着打,对他造成压制的,始终是那位裹着羊皮裘的绝代剑神。

    那是那位剑神的剑道,只是因为剑神两愿,温言才能够在意气显化的世界之中,勾勒出那位独臂剑神的虚影,从而假借他人剑道,对自身剑道偏移的浪翻云造成压制。

    可到底,温言毕竟只是一个普通的游侠儿。

    一日之内,手持太阿,传承通天剑术。

    对于温言而言,毕竟太快了。

    要温言在一日之内,领悟出独属于自己的剑道。

    别外人了,就算是林恒,作为他的师傅,都一点不看好。

    可是当温言刺出这一剑之时,他就已然胜过世间绝大多数剑客了。

    这世间剑客也好,武夫也罢。

    多数都对前人武剑术,奉若神明,不敢稍有逾。

    可武是死的,人是活的。

    世间无有不败之武,但却有不败之人。

    拘泥于招式剑术之间,就永远难成大器。

    衡量宗师与否的标准,是能否将武熔于一炉。

    能做到的,是宗师,做不到的,不过是先天强者。

    宗师必然可以成就先天,可不是每一个先天,都有资格称为宗师。

    羊皮裘老头的两袖青蛇,剑开天门,剑术也好,剑道也罢,都足以登顶。

    可是若是温言沉溺于这两剑,就算是他能够将这两件复刻到极致,也不可能超脱者两剑的桎梏。

    更别提成就自身剑道了。

    至多,不过是一位剑神,武帝。

    可如今,他却从李淳罡的两袖青蛇,剑开天门之中,提炼出了其中最髓的部分。

    剑术只是载体。

    李淳罡就算不用两袖青蛇,不使剑开天门,他一样可以一袖青龙,剑开冥土。

    让李淳罡成为李淳罡的,是那平生两愿,剑道无前。

    当温言察觉到这两剑之后的两愿,以其为根,结合林恒人人如龙的大愿之后。

    再刺出的这一剑。

    或许似是而非,远没有两袖青蛇的妙绝伦,也没有剑开天门的极致圆满,更没有林恒愿

    意是什么。

    意是胸中意气不尽,意是神思飞扬。

    最是那一抹执念,可以成神,可以入魔,可以让人堪破红尘,也可以让佛陀动嗔念。

    体意气神,体神乃是人先天自足,意气却是后天修持。

    气之修持,尚有迹可循,是修行之人借天地之菁华,养自身之超凡。

    而意,却显得虚无缥缈。

    可有时候,偏偏就是这一口意气决定了超凡者超凡之路的宽敞与否。

    无极道君的意难平,是源界复苏,最终以源界为根,凝聚了无极雏形,这是一条极致之处,压尽至高的道途。

    虽然其中主神权柄的因素也很重要,但是若是没有源界复苏的意气不尽,永远不会有立于无极真界之中的无极道君。

    那武帝林恒的意气是什么。

    早在武帝城中林恒收集天下武典籍,以旧武万万卷为资粮,投入一炉之后,诞生出新武,传遍天下之后,他的道,就已然定下。

    愿天下苍生,人人如龙,天下武夫,皆可通天。

    那一颗魔种,乃是武帝与无极道君分离之后,用以证道之法。

    道心种魔,可以纳天地万物为己用。

    以道心种魔为鼎炉,将万般武熔于一炉,最终诞生出一门容纳新武所有粹的武。

    这一门武,包罗万象,可演化出一浩大江湖,一无上武道,乃是武帝证道最好的凭依。

    可这门武道,缺了最最重要的一环。

    那就是主宰这门武的意气。

    剑道有剑意,拳术有拳意,唯有意气灌注,道有魂灵。

    这门武,集合天下所有武,最最适合他的意气,自然是武帝的人人如龙。

    可问题是,人人如龙这门拳意

    “两愿一剑,人人如龙。”

    万丈红尘之外,林恒眼神之中闪过一丝赞许。

    之前浪翻云再怎么被压着打,对他造成压制的,始终是那位裹着羊皮裘的绝代剑神。

    那是那位剑神的剑道,只是因为剑神两愿,温言才能够在意气显化的世界之中,勾勒出那位独臂剑神的虚影,从而假借他人剑道,对自身剑道偏移的浪翻云造成压制。

    可到底,温言毕竟只是一个普通的游侠儿。

    一日之内,手持太阿,传承通天剑术。

    对于温言而言,毕竟太快了。

    要温言在一日之内,领悟出独属于自己的剑道。

    别外人了,就算是林恒,作为他的师傅,都一点不看好。

    可是当温言刺出这一剑之时,他就已然胜过世间绝大多数剑客了。

    这世间剑客也好,武夫也罢。

    多数都对前人武剑术,奉若神明,不敢稍有逾。

    可武是死的,人是活的。

    世间无有不败之武,但却有不败之人。

    拘泥于招式剑术之间,就永远难成大器。

    衡量宗师与否的标准,是能否将武熔于一炉。

    能做到的,是宗师,做不到的,不过是先天强者。

    宗师必然可以成就先天,可不是每一个先天,都有资格称为宗师。

    羊皮裘老头的两袖青蛇,剑开天门,剑术也好,剑道也罢,都足以登顶。

    可是若是温言沉溺于这两剑,就算是他能够将这两件复刻到极致,也不可能超脱者两剑的桎梏。

    更别提成就自身剑道了。

    至多,不过是一位剑神,武帝。

    可如今,他却从李淳罡的两袖青蛇,剑开天门之中,提炼出了其中最髓的部分。

    剑术只是载体。

    李淳罡就算不用两袖青蛇,不使剑开天门,他一样可以一袖青龙,剑开冥土。

    让李淳罡成为李淳罡的,是那平生两愿,剑道无前。

    当温言察觉到这两剑之后的两愿,以其为根,结合林恒人人如龙的大愿之后。

    再刺出的这一剑。

    或许似是而非,远没有两袖青蛇的妙绝伦,也没有剑开天门的极致圆满,更没有林恒愿

    意是什么。

    意是胸中意气不尽,意是神思飞扬。

    最是那一抹执念,可以成神,可以入魔,可以让人堪破红尘,也可以让佛陀动嗔念。

    体意气神,体神乃是人先天自足,意气却是后天修持。

    气之修持,尚有迹可循,是修行之人借天地之菁华,养自身之超凡。

    而意,却显得虚无缥缈。

    可有时候,偏偏就是这一口意气决定了超凡者超凡之路的宽敞与否。

    无极道君的意难平,是源界复苏,最终以源界为根,凝聚了无极雏形,这是一条极致之处,压尽至高的道途。

    虽然其中主神权柄的因素也很重要,但是若是没有源界复苏的意气不尽,永远不会有立于无极真界之中的无极道君。

    那武帝林恒的意气是什么。

    早在武帝城中林恒收集天下武典籍,以旧武万万卷为资粮,投入一炉之后,诞生出新武,传遍天下之后,他的道,就已然定下。

    愿天下苍生,人人如龙,天下武夫,皆可通天。

    那一颗魔种,乃是武帝与无极道君分离之后,用以证道之法。

    道心种魔,可以纳天地万物为己用。

    以道心种魔为鼎炉,将万般武熔于一炉,最终诞生出一门容纳新武所有粹的武。

    这一门武,包罗万象,可演化出一浩大江湖,一无上武道,乃是武帝证道最好的凭依。

    可这门武道,缺了最最重要的一环。

    那就是主宰这门武的意气。

    剑道有剑意,拳术有拳意,唯有意气灌注,道有魂灵。

    这门武,集合天下所有武,最最适合他的意气,自然是武帝的人人如龙。

    可问题是,人人如龙这门拳意

    而意,却显得虚无缥缈。

    可有时候,偏偏就是这一口意气决定了超凡者超凡之路的宽敞与否。

    无极道君的意难平,是源界复苏,最终以源界为根,凝聚了无极雏形,这是一条极致之处,压尽至高的道途。

    虽然其中主神权柄的因素也很重要,但是若是没有源界复苏的意气不尽,永远不会有立于无极真界之中的无极道君。

    那武帝林恒的意气是什么。

    早在武帝城中林恒收集天下武典籍,以旧武万万卷为资粮,投入一炉之后,诞生出新武,传遍天下之后,他的道,就已然定下。

    愿天下苍生,人人如龙,天下武夫,皆可通天。

    那一颗魔种,乃是武帝与无极道君分离之后,用以证道之法。

    道心种魔,可以纳天地万物为己用。

    以道心种魔为鼎炉,将万般武熔于一炉,最终诞生出一门容纳新武所有粹的武。
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