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如意七十二 第一百二十六章 分道扬镳

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    “我这次的确是失算了,我道歉。我之所以没有让你提前出手杀了那群敌军,是因为我带着侥幸的心理,一开始我只是想知道田伍长究竟有何事,哪怕他身处险境,只要我及时出手还是能够救下他的。”

    “后来我看那位女将领有惜才之意,便打算不再出手,我想让田伍长会如何忍辱负重,我不想他只做一个力大无穷的莽夫,有勇有谋才能够在这乱世中生存。”

    “你和我不能永远的保护他们,尤其是你天麟,你有着拯救整个赤焰国的使命,你不能把目光都放在某一个或某几个人的身上,你必须要有长远的目光和打算。”

    “像田伍长这样的能者,应该把自己的能力用在该用的地,而不是守着这一座已经破败的城。就如同你天麟,你是一位修行者,既然要拯救这个国家,那么就要有胸怀天下的心,而不是只为了一个或几个人的死活而纠结。若你能救一千人,但是要放弃几个人,你如何选择?”

    “桑慈的死的确是我的疏忽,但这也能够让你看清这乱世的残酷。你既然要拯救这将要亡国的赤焰国,就必须要适应这样的环境。你可以恨我,但你一定要记住我所的话。”

    江忘川苦口婆心的讲述着自己的看法,然而天麟依然是不屑一顾,他擦了擦自己脸上的血,冷哼道:“道不同不相为谋,我来这里是为了拯救此国,是为了保护这群被侵扰的人,而不是见死不救,一心只想着如何杀人,算计着怎样投机取巧。”

    见天麟的态度,江忘川知道自己所的一切都白了,轻叹了口气也不再多什么。

    田伍长此时走到二人面前,陈萌和林丛跟着他一起而来。

    田伍长面对着江忘川,道:“我老田多谢您救我和我的两个兄弟于危难之际,但我不赞同您的看法,我与仙师一样,只愿为守护这片土地而死,而不愿因为苟活而无所不用其极。”到这,他转身看向天麟,朗声道:“我老田愿意永远追随仙师左右,必将誓死相随,保护我们的子民,拯救我们的家园!”

    这时候陈萌与林丛对视一眼,也跟着田伍长一起走到天麟身边,表明了他们的态度。

    江忘川见状,摇头苦笑道:“看来你们这是要和我分道扬镳了啊,算了,人各有志,不能强求。希望将来我们还能再见,也希望你们都能够活到最后。”

    天麟冷哼一声,二话没,抱起桑慈的尸体便向着城外走去,田伍长三人也紧随而去。

    此时,江忘川孤零零的站在城中,他望着四人的背影,深深一叹,自语道:“难怪拥有如此事却只能做个伍长,可惜啊。若是命都没了,那么又如何能守住这片土地?”着,便转身离去。

    江忘川离开孤风城后,便向着北的向而行。

    途中,路上芳草萋萋,走过一段山路,来到一条羊肠道上,却见沿途有很多饿死的人,暴尸荒野。

    战争年代必然会爆发瘟疫,他经过附近几个村子,有很多人都染上了疫病。看着人们那渴望得到救治的眼神,江忘川也是无能为力。

    英雄,善人,谁都想做,但不是做就能做的。

    江忘川并非冷血无情,他也无法控制疫病的蔓延,只能当一个看客。

    他想要锻炼天麟的心智,也想带着像田伍长那样的人在这乱世中闯出一片天地。他也有着自己的雄心壮志,他想要闯出威名,而不是只做一个战场杀敌的兵。

    但是天麟和田伍长他们与江忘川产生了分歧,注定无法走到一起。

    来江忘川是想要去青龙国寻找白若初,但是受了如此战乱环境的影响,心中那属于男人的梦想之火也逐渐燃烧了起来。

    大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功!

    唰许久未现的青月剑主动从江忘川的身上飞出。

    它环绕在江忘川周身,剑灵忽然开口道:“好奇怪,突然觉得你的身上多了一个让我非常亲切的气息。”

    江忘川刚离开一个染上瘟疫的村子,忽然听到剑灵的声音,他也很好奇,便问道:“那是怎样的气息?”

    “这种感觉,虽然让我感到亲切,却也让我臣服。即霸道又温和,很特殊的感觉。”剑灵带着疑惑,出了自己的感受。

    江忘川沉思着,他并没有感受到自己身上有什么变化,不明白剑灵为何突然有此感受。

    就在江忘川疑惑的时候,突然感受到脑袋里产生炸裂般的巨痛。

    这种久违的感觉再次出现,江忘川知道是有天罡地煞法术要觉醒了。

    他也不知道这对自己究竟是福是祸,灵恶不能太依靠通天神碑给予的力量,但是他无法拒绝如此通天之力。

    而且这一次头疼的感觉更加强烈,比每一次都痛苦。

    疼痛片刻,脑海中才有金字闪现,而且是两种术法同时出现,分别是掌握五雷与五行大遁。

    五行大遁,遁法不仅仅指在五行之物中自由穿梭,还指五行法术的运用,例如控火,控水等等。

    领悟此法,也算是初步掌握了对五行的运用。

    掌握五雷:“五雷”则是道家代表着世间万物形成及其相互关系的木、火、土、金、水五行构成的“金雷”、“木雷”、“水雷”、“火雷”和“土雷”等五雷。

    金雷与金属物质有关,指刀剑、金属、铁器等木雷与木质器具有关,指的是棍棒、树木压住等水雷与水有关,指溺水、水淹等火雷指的是火光之灾土雷指的是土埋、房屋倒塌被掩埋等。

    所谓天打五雷轰,金木水火土谓之五雷,刀砍死谓之金雷,木棍打死谓之木雷,水淹死谓之水雷,火烧死谓之火雷,土墙压死谓之土雷。

    五行大遁与掌握五雷两种仙法作用相似,具体而言,五行大遁主要是对五行的运用,而掌握五雷是以五行之术对人进行攻击。两种法术可以相互依附,对彼此都有增益的效果。

    江忘川此时忽然觉醒两种仙法,不知福祸,但最起码暂时是提升了自己的实力,便也欣然接受,不再纠结。
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