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金庸群侠传之葵花宝典 正文 第二卷 第三百一十五章 易筋洗髓伐骨经

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    没错,这达摩的易筋经与老夫的内功心法,都是出自天竺的瑜伽心法。

    而这套瑜伽心法博大jīng深无比,传说乃是天竺三位圣僧共同所创。

    这三位圣僧乃是天竺不世出的传奇人物,武功之高,实是都已到了骇人听闻的地步。

    这三人在当时的天竺,个个都是打遍天下没有敌手。其声名之盛,更是无与伦比。

    最后,却有一些好事的武林人物,在私下里相互探讨,论及这三位圣僧的武功究竟谁为第一。

    但是,虽然有好事者议论。但是要这三位圣僧相互比试,却又是极为不可能的。

    因为,这三人都是方外之人,而且这三人师出同门,师兄弟之间的感情又极为融洽,因此要这三人切磋武功,却是不可能地。

    更为重要的是,这三人乃是得道高僧,平生更是慈悲为怀,从心底厌恶那好勇斗狠个之举。

    因此,若非天竺武林有绝世凶魔出现,闹得整个天竺生灵涂炭,在除魔卫道心理之下,这三人才会出手护道。

    而且,不管有何等绝世凶魔出现,这三位神僧只要出动其中一人,必能将那凶魔度化。

    因此,不用说让这三位神僧相互印证武功的高低,就是想让他们三人联袂出手对敌,却也是平生绝无仅有。

    所以,让这三位神僧分出谁才是当世第一,却是不可能地。

    然而,这三人虽然生平从未交手,但是却在晚年之时,做了一件惊天动地的大事。

    这三人虽然本身惊才绝艳,武功出奇之高。但是后辈弟子却是人才凋零,居然没有一人可以传承他们的衣钵。

    倘使如此下去,道消魔涨,或许有朝一rì魔道猖獗,而恐整个天竺武林无人制约。

    更为重要的是,这三人空有一身绝技,却苦无衣钵传人。倘使如此下去,武功绝技失传是小,但是整个天竺无降魔护道之人却是极大罪过。

    三人心中感慨之下,不得不聚在一起相互商量。

    三人思来想去,却是苦无良策,最终只有三人共同闭关,将各自的平生绝学整理出来,以为流传给后辈弟子。

    这三人共同闭关,平时呆在一起之时,免不了要相互探讨武学心得和内功心法。

    三人本来有事师出同门,其所用心法本是同出一源。虽然后来各凭才智,创出了属于自己的内功心法。

    但是原来作为修炼基础的入门心法,对他们的毕生研创的内功心法,其作用之大,却也是可以想象的。

    因此,三人所创制的内功心法,虽然凭着自己的才智和各自不同的禀赋,做了大量的改良,其功法特xìng也迥然不同。

    但是其本源依然还是本门的入门心法,所以依然有很多共通的相似之处。

    更何况,三人在闭关之时,又经常一起研讨,取长补短之下,三人又相互从对方身上吸纳了不少jīng华。

    因此,最后三人整理出来的内功心法,虽然表现出来的状态完全不同,但却又相互水rǔ交融,可以互生互补。

    三人将内功心法整理出来之后,将这三套心法分别称之为易筋篇、洗髓篇和伐骨篇。

    这三门内功心法,在内力修习上各有独到之处。论及威力之大,也是各擅胜场。

    因此这三套心法,乃是佛门至高无上的内功心法,不但可分开习练,而且可以合并在一起习练。

    倘若是合在一起习练,那么所修炼的内功心经则可以称之为——易筋洗髓伐骨经。

    追忆听老僧如此解说,终于才完全明白过来。原来自己所修炼的易筋经的出处,却是有此典故。

    追忆不禁抬头问道:“那么少林祖师达摩东渡之时,定然是已经修习了易筋经的武功。”

    而这门心法在达摩圆寂后,再传给自己的衣钵传人。最终少林历代掌门代代相传,才成为当今武林的无上宝典。

    那疯僧听追忆如此问他,当即点头回道:“正是如此!“

    追忆又问:“那么敢问神僧,您身上所学的内功心法,却又是这三门心法中的哪一篇?“

    老僧回道:“老僧所修习的心法,乃是三大心法中的最后一篇,称之为伐骨篇。

    追忆恍然道:“难怪神僧的内力浑厚无比,而且强劲之中,更是隐含一丝霸道,难道是跟这伐骨的意蕴有关?

    老僧微微笑道:“正是如此!你这娃儿果真聪明。“

    追忆继续又道:“那么神僧的这套伐骨心法,却又是哪位天竺高僧传入中原的。“

    老僧的脸上突然现出极为少见的崇敬之sè,他正sè答道:“你可曾听说过寂护和莲花生两位天竺神僧的典故?“

    追忆一听登时一惊,莲花生和寂护二人的大名他早就听鸠摩智说过。

    倘若说中原禅宗佛教的开创者是达摩师祖的话,那么藏传密宗佛教的开创者当属莲花生和寂护二人。

    当年,二人位吐蕃雄主赤赞松德从天竺请入xī zàng,入藏之后便历尽艰险,最终以佛教无上大法力压吐蕃苯教。

    其中的艰辛苦厄,实不是常人可以用常理度之。

    最后,虽然赤赞松德又从天竺再请十二高僧,众高僧齐心协力之下,方才使天竺佛教在吐蕃生根发芽,遍地开花起来。

    可以说,没有莲花生和寂护二人,便没有当今吐蕃佛教。

    将这二人视为藏传密宗佛教的开创师祖,却是毫不过分地。

    吐蕃神僧说伐骨经乃是由这二人带入xī zàng,原也无可厚非。

    若不是这两位佛法无边的天竺神僧,天下却又有谁可以当得这份资格。

    追忆点点头道:“既然如此,追忆终于明白了。但是在下还有一个疑问,还望神僧前辈能够解答。”

    老僧点点头道:“你但且问来。”

    追忆说道:“既然这易筋洗髓伐骨经可以合并习练,为何达摩祖师乃至莲花生和寂护神僧三人,不将三篇一起修炼了呢?”

    老僧哈哈大笑:“我看你这娃儿好似极为聪明,却怎么问出这样呆头呆脑的问题出来呢?”

    追忆一愣说道:“不知追忆的问题有何不妥之处,还望神僧解答。”

    老僧端正说道:“这三门内功心法,乃是三大圣僧毕生武功的心血之作,其艰难深奥之处,若无名师指点,即便是根骨上佳之辈,终其一身,也未必能练成其中一项。”

    达摩师祖和莲花生师祖等人,虽然天纵之才,但是究其一生,却也只能练成其中一项而已。

    倘若想要同时修练两门内力,如此贪多误得,最终却是极有可能连一门内力都无法最终练成。

    追忆截道:“那么连达摩祖师等人都无法同时修炼两门神功,却又为何要让我同时修习两门内力呢?”

    老僧呵呵笑道:“这其中老僧自有苦衷。”

    追忆道:“愿闻其详。”

    老僧正sè道:“第一,老僧年事以高,此生恐怕再难找到你这样的弟子,可以传法护道,所以只得尝试一下,看你是否有此福泽。”

    第二,老僧看你年纪轻轻,便已将易筋经修到如此境界,其修炼之神速,不敢说后无来者,但是绝对是前无古人了。

    第三,方才我在替你疗伤之时,发觉你体内有jīng血弥漫,想来曾经服食过什么灵药。

    虽然这等灵药经你内力消化了大半,但是是残存了少许没有炼化。

    倘若在你修炼伐骨经时,老僧替你推血过宫,按摩周身大穴,这份药力可为练习伐骨经所用。

    如此事半功倍,想来可以助你在几年内以伐骨经上的内力冲击任督二脉。

    倘使以后你勤加练习,再若有一些上佳的机缘,服食了一些千年灵芝之类的药物,同时将这两门内力修炼到最高境界,却是未必不能。

    追忆听他解释了半天,方才终于明白老僧要他同时修炼两门内力的目的。

    他正待说话,哪知老僧接着又道:“倘使你有一天同时将这两门内力练到最高境界,其一身内力比单修一门内力高出很多暂且不说。而且你绝对是从古至今,绝无仅有的奇迹。“

    莫说达摩祖师、莲花生和寂护祖师平生无法达到的高度,就连那开创这三门绝技的圣僧,却也是远远不如你的成就啊!

    追忆奇道:“难道创立这三门绝技的三位圣僧,也没有练成其中两项的内力么?“

    老僧说道:“这三位圣僧天资之高,那是没得说的。但是他们三人终其一生,也没修炼这第二门内力。他们不修的原因,恐怕是这三人佛法实在太过高深,已然不屑于去学这些杀人的绝技了吧?“

    追忆点头道:“原来如此!这三位神僧果然端的高明。”

    老僧接道:“那是当然!这三位圣僧不但整理出了三套绝世的心法,后来还将自己毕生的武功心得一一整理出来。”

    他们三人每人将自己的武功心法,融汇而成六项绝技,三人加在一起共同创立了一十八项绝技。

    这十八项绝技堪称惊世骇俗的绝技,其中一项便是中原武林尽所皆知的“一苇渡江。“吐蕃番僧语不惊人死不休地说道。
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