话龙吉公主追洪锦赶至北海，见洪锦跨鲸而逃，公主笑曰：“幸吾离瑶池带得此宝而来。”忙向锦囊中取出一物，也往海里一丢。
那宝贝见水复现原身，滑喇喇分开水势，如泰山一般。此宝名为神，原身浮于海面，公主站立于上，仗剑赶来。此神善降鲸龙。
起头鲸龙入海，搅得波浪滔天，次后来神人海，鲸龙无势。龙吉公主看看赶上，祭起捆龙索，命黄巾力士：“将洪锦速拿往西岐去！”黄巾力士领娘娘法旨，凭空把洪锦拎去，往西岐来。正是：
缚龙仙索真玄妙，捉得夫君洪锦来。
姜子牙见捉了洪锦，料知龙吉公主成功，将洪锦放下丹墀。少时，龙吉公主进相府，姜子牙欠身谢曰：“今日公主成莫大之功，皆是社稷生民之福。”
公主道：“自下高山，未与丞相成尺寸之功。今日捉了洪锦，但凭丞相发落。”龙吉公主道罢，自回净室去了。姜子牙令左右将洪锦推至殿前，问曰：“似你这等逆天行事之辈，何尝得片甲回去？”命推将出去，斩首号令。有南宫适为监斩，候行刑令下。
欲开刀，只见一道人忙奔而来，喘息不定，只叫：“刀下留人！”南宫适看见，不敢动手，急进相府禀曰：“启丞相得知，末将斩洪锦欲开刀，有一道人，只叫刀下留人，未敢擅便，请令定夺。”
姜子牙传：“请。”少时，那道人来至殿前，与姜子牙打了稽首。姜子牙问曰：“道兄从何处来？”
道人曰：“贫道乃月合老人也。因符元仙翁曾言龙吉公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，故贫道特来通报。二则可以保子牙公进五关，助得一臂之力。子牙公不可违了这件大事。”
姜子牙暗暗想道：“他乃蕊宫仙子，吾怎好将凡间姻缘之事与他讲？”乃令邓婵玉先去见龙吉公主，就将月合仙翁之言先禀过，可再议。
邓婵玉进来内庭，请公主出净室议事。公主忙出来，见邓婵玉，问曰：“有何事见我？”邓婵玉言道：“今有月合仙翁，言公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，该有一世夫妻。现在殿前与丞相共议此事，故丞相先着妾身启过娘娘，然后可以面议。”
龙吉公主道：“吾因在瑶池犯了清规，特贬我下凡，不得复归瑶池，与吾母子重逢，今下山来，岂得又多此一番俗孽耶？”邓婵玉不敢作声。
少时，月合仙翁同姜子牙至后厅。龙吉公主见仙翁稽首。仙翁曰：“今日公主已归正道，今贬下凡间者，正要了此一段俗缘，自然反归元耳。况今子牙公拜将在迩，那时兵度五关，公主该与洪锦建不世之勋，垂名竹帛。候功成之日，瑶池自有旌旛来迎接公主回宫。此是天数，公主虽欲强为，不可得矣。所以贫道受符元仙翁之命，故不辞劳顿，亲自至此，特为公主作伐。不然，洪锦刚赴行刑，贫道至此，不迟不早，恰逢其时，其冥数可知。公主当依贫道之言，不可误却佳期，罪愆更甚，那时悔之晚矣。公主请自三思。”
龙吉公主听了月合仙翁这一篇话，不觉长吁一声：“谁知有此孽冤所系！既是仙翁掌人间婚姻之牍，我也不能强辞，但凭二位主持。”
姜子牙、月合仙翁大喜，遂放了洪锦，用药敷好剑伤。洪锦自出营招回季康人马，择吉日与龙吉公主成了姻眷。正是：
天缘月合非容易，自有红丝牵系来。
话洪锦与龙吉公主成了亲，乃纣王三十五年三月初三日。西岐城众将打点征，一应钱粮，俱各停当，只等姜子牙上出师表。
翌日，武王设聚早朝，王曰：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，有姜丞相捧出师表上殿。武王命接上来。奉御官将表开于御案上，武王从头看玩：
进表丞相臣姜尚。臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，作之师。惟其克相上帝，宠绥四，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世。惟宫室、台榭、陂池，侈服，以残害于万姓。遗阙先宗庙弗祀，播弃犁老，昵比罪人。惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔孕妇，崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，囚奴正士。杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，以悦妇人。郊社不修，宗庙不享。商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯，大会于孟津，兴吊民伐罪之师，救生民于水火。乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示施行。谨具表以闻。
武王看完姜子牙奏表，沉吟半晌，道：“相父此表，虽纣王无道，为天下共弃，理当征伐。但昔日先王曾有遗言：‘切不可以臣伐君。今日之事，天下后世以孤为口实。况孤有辜先王之言，谓之不孝；总纣王无道，君也，孤若伐之，谓之不忠。孤与相父共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎？”
姜子牙道：“老臣怎敢有负先王？但天下诸侯布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下。纠合君侯，大会孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师，观政于商，前有伯侯姜焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，具书知会。如那一路诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误家国之事，因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”
武王言曰：“既是他三路欲伐成汤，听他等自为。孤与相父坐守土，以尽臣节。上不失为臣之礼，下可以守先王之命，不亦美乎？”
姜子牙道：“惟天为万物父母，惟人万物之灵。掸聪明，作元后，元后作民父母。今商王纣荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大勋未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。如不顺上天，厥罪惟均。”
只见上大夫散宜生见武王面露踌躇之色，上前奏道：“丞相之言，乃为国忠谋，大王不可不听。今上下诸侯，大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人；则众人不服，必罪我国以助纣为虐。倘移兵加之，那时反不自遗伊戚。况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，武有汗马之劳，今安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯陈兵商郊，观政于商，俟其自改，则天下生民皆蒙其福，又不失信于诸侯，遗灾于西土。上可以尽忠于君，下可以尽孝于先王，可称万之策。乞大王思之。”
武王听得散宜生一番言语，不觉欣悦，乃曰：“大夫之言是也。不知用多少人马？”
散宜生奏曰：“大王兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺、白旄，总理大权，得专阃外之政，可便宜行事。”
武王道：“但凭大夫主张，孤即拜相父为大将军，得专征伐。”散宜生道：“昔黄帝拜风后，须当筑台，拜告皇天后土、山川河渎之神，捧毂推轮，成拜将之礼。”武王曰：“凡一应事宜，俱是大夫为之。”