在场的众人满脸愕然地回想了一下，读书声响起后树上的鸟儿真没再出声！
“这……太夸张了吧！我们能听明白读书声里的意思尚在可理解的范围之内，可树上的鸟雀莫非也能听懂读书声里的意思？”
“天南山没有搞过旅游开发人迹罕至，咱们这一路走来连半个人影都没有看到，究竟是谁人在山坡上读书，而且有这种神奇的效果？”
……
县的老师们每天的工作就是给学生解答各种疑惑，可这时却无人能解开他们心中的种种疑问。
“胡老师，您见多识广，知道是咋回事吗？”，有位男老师向在场年纪最大的胡永平问道。
胡永平整理了一下自己的格子衬衫，伸手把架在鼻梁上的老花镜扶正，思绪似乎回到很久以前，还没开口说话就露出了仰慕的神情，道，“在八十年代，那时我还在昌河读大学，曾有幸在学校的礼堂里聆听了国学大师南享仁的讲座，那场讲座的时间不长，只有十几分钟，却给我留下了深刻的印象！南享仁大师没有富丽堂皇的语言，就用闲聊一般的口吻讲解着论语，当时有几百位学生在场，全场却鸦雀无声，静得连呼吸声都能听见，当时我们也是完全沉醉在南享仁大师的演讲里，根本无需用脑去思考，却对南享仁大师讲的每一句话，都有一种切身的认同感！”
“胡老师，你是说刚才在山坡上读书的人有可能是像南享仁大师一位国学大师？”
孔天逸来天南山上后除了手中的书，对其他任何事情都没有兴趣，此时双眼却冒出一道精光向胡永平问道。
“很有可能！有很多人认为国学是封建残留，是落后的糟粕文化，我们不否认其中是有很多不合时宜的内容，但那是咱们中国几千年文化的积累，还是有很多东西值得学习、借鉴的，国学大师就是把这些传统文化给吃透了，有了自己独到的见解，蕴含在他们的一言一行中，让我们在无声无息当中受到了他们的影响，其实那位国学大师只是将他自己的理解融入到读书声中，引导我们自发地去思考，就会产生刚才那种咱们听到读书声就直接明白其中意思的错觉！”
胡永平从事语文教学几十年，从小学到高中语文课本里真正有关国学内容占的比例极少，某版小学教材甚至把许多故事里的正面人物换名字换成了外国人的名字，他内心是极其渴望有更多的国学大师站出来，满怀尊敬之情阐述道。
“天南山这种荒山野岭中居然隐藏着一位像南享仁一样的国学大师！”
“社会里各种打着国学大师头衔招摇撞骗的人很常见，这种有真才实学的真正的国学大师反而隐居在大山深处……”
南享仁是国内外华人圈著名的国学大师，县的老师们大都听说过他的名头，令他们觉得不可思议是胡永平竟然将那位读书人比作和南享仁同等的存在。
孔天逸却觉得并非胡永平说的那么简单，按照胡永平的说法，是读书声在引导我们自发的思考，那鸟儿怎么也会停止鸣叫，安静下来听那人读书呢？
“读书声是从山坡上传过来，咱们去找一下吧！倘若能够见到这位隐居在天南山的国学大师，咱们这次就来得太值了！”
刚有人提出这个建议，孔天逸早已经跑在最前头，其他人也对这位神秘的国学大师分外好奇，浩浩荡荡地向着更高的山坡进军。
可山坡上早已人去林空，只留树影婆娑白云悠悠！
“人去哪了呢？刚才明明听到读书声是从这位置传出来的呀？”
“那位国学大师既然选择隐居在天南山，大概是不想见外人，可能见我们来了就提前走了吧！”
“深山藏虎豹田野埋麒麟，这种隐士高人果然是没那么容易见着的！天色快要暗了，这深山老林有可能有凶猛的野兽出没，咱们还是走吧！”
……
县的老师们没有见着牧正阳，却一副预料之中理所当然的样子，纷纷开始收拾东西准下山坐车回县里。
孔天逸眼神热切地望着云雾缭绕的山顶，似乎还想继续向山攀爬去寻找那位在山坡上读书的国学大师。
“天逸，走吧！我也很想见那位国学大师，但天南山太大了，那位国学大师想躲着我们太简单了，还是改天咱们两单独来碰碰运气吧！”
胡永平觉得那位隐居的国学大师没有现身的主要原因是他们团建的人太多了，见孔天逸一动不动地待着原地，还想去寻找那位隐居的国学大师，便婉言劝说道。
孔天逸想了想，觉得胡永平说的有几分道理，便一步三回头地下山。
县的团建的老师离去，有人坐在大巴车上闲着无聊，便把在朋友圈、微信群炫耀在天南山听到神奇读书声的事。
胡永平年过半百，再过几年就到了退休的年纪，却非常的赶时潮，喜欢玩微信公众号，保持着每天在自己私人公众号更新日记的习惯，虽然一般没有几个人看，但这个习惯却保持了几年，像往常一样把一天发生的事都记录下来，也将在天南山听到神奇读书声的事写在公众号里面，没想到居然引起了一大波人的转发，不过在评论区却是质疑声一片。
“天南山？那种大山里，会写自己名字的人恐怖都没几个，还能隐藏着一位国学大师？”
“鸟雀还能听得懂人的读书声？亏你们还是老师，不知道有建国以后动物不准成精的规定吗？”
“理智的来说，国学大师没有这么廉价，我是不太相信天南山会隐居着一位国学大师的，不过图片上天南山的风景真漂亮，改天喊上几个朋友一起到天南山去玩玩！”
……
胡永平这篇富有争议的公众号，还被溪中县最大的自媒体公众号溪中人溪中事转发了，让更多的人看到了县老师们这段奇异的旅程。