南天门改为六道，放至第十层地狱中鬼界。
于山门之人，镇六道中，可传教，可以行。
赵嫣然颔之，出南天门，南天门在手一变，化道之巨轮一六，然后飞落鬼界，直下十层地狱中，镇底涌不止。
四魔皇听了魂魔之言，并不首，此乃其正欲擒休缘者，食下之休缘之血肉，而有时搜在大s州之吴天神牌之，故其方不惜谋，共同出手。
“我等魔族古以强者为尊，若得了魔尊之功法，即魔神大苏亦奈何不我。及日吾力大赠，破越天界后，曰不犹服魔神，供我驱使！”血魔阴恻恻的舐了舐唇，“固，共此人后矣，我犹可私为一盟，五人共，造一个超之势，并据莽荒大陆！”
魂魔冷嘻道，“无一强有力，处断君位者以主事，谓之盟亦一盆散沙，终不成！”
五魔皇执，争讼不已。见紫霞激动异，不复出其戎简！
深情之中情侣为爱情可惜，然同之，以为彼，多时而又不得！
果，母语一落，紫霞将起之心即消，举人愣在原，目茫然不知所措。
王母乘热打铁道，“汝思惟，汝若背此者骂名，你还使吴庆之后有何面目活在世上，纳一杀其亲之妇，人何视之，嗣后尔等有了儿，人之视汝之小儿？”
“是故，放我去，我之情，遂绝！”
紫霞正待要言，一莫名之惊觉，忽从心出，震得其几欲自从仙剑上落！
不独止为之，连旁之母，亦复浑身一震。
仙圣战阵之处既命所归境，而移正中之天，地与天庭西南，与天相去千里之外。
初妖族军被撵着追，直出了四大仙域，至于散地之深处，仙族军才是班师，无所止，即便倒还，要与道门又战。
今由仙变而来者凡界，广大无垠之野，皆属道门之捷！有了如此广大之地，道门则可以汉城内之万民，并移出，毕竟，小千世界更何美，皆为倚恃大千活。遍大千俱已落手中，谁去留卷在小千世界中。
虽已成圣之躯，然如大圣人之所谓，休缘故无一圣人其有心。如前灵隐寺之住持，休缘习性为振手当，以诸天万界皆眼馋不已之旷地掷个手下做皇帝，自带四位娇妻，俄而弃之众不见。
然而，休缘此行非有偷，将以何事。其地非他也，正是安海龙一族者，灵海。
灵海本为巨葵龟王之修所，一海皆有灵气凝成之水，气虽不如仙灵之气，然能以灵气凝成一海之，亦谓上之奇之洞天福地。
后巨葵龟王被麟所杀，一灵海之灵都被白蝠曰吸，以凝出玄武法。今灵海已成矣夫之海，特别是在西方圣人以四之仙灵之气皆刮光后，此已与莽荒大陆上之海洋无所分别。
海龙族免，为安至此，心亦有郁。自凡界飞而来，本为此用之不竭仙灵之气，而不意终，仙者至矣然，然终不若无改！
灵海甚大，及莽荒大陆之四大海更上千百倍大，海龙族从仙圣阵中逃出后，亦无以四海龙族都溶于合而为逼迫。
自道门中正四海龙已身后，海龙一族之师一度以三皇子赫夜掌，今赖女赫水月乃自道门手中逃得一命，而赫水月身乃死之海龙王者之胞妹，大长公主，身比赫夜更长一辈，是故，自刑于灵海之，赫水月自然之成为海龙一族之无冕之王。
莫问赫水月在莽荒大陆时竟去何处，而赫水月自亦不自去复命，其将海龙族之众降灵海之，乃令诸族人不得私离灵海，待此场大战后再图。
然而其实，海龙一族之人皆知，赫水月将海龙族从仙圣战场中逃去，其在道门中求生，本上已是叛也仙族之营，若是大战后之赢家为仙族，则海龙族之亡，亦不远矣。
至于叛人，仙不手缓，视其母如己女则知！
海龙族惶惶之待数，幸者，，传来信皆是道门胜者佳音，乃使少安，然忽一日，一头巨之青龙下降，大者椎下灵海之，海龙族始释之心复提矣。
海龙一族之众皆知，天地之间除了自己族内尚有海龙外，今唯一真龙之，唯道门之中者，其号传矣上天龙族凡气之青龙，三空！
三空乃是道门中不一二者也，仙族中竟有击灵海之手集！岂曰，道门终是要败乎？
一时之间，海龙族上下皆弥漫而不自安之喜气。
“恐是圣手矣。”
赫水月时淡淡说了句，然后命人把三空道有千里之巨百晓生身为安置好，用海龙族为数不多者丹灵药，谓三虚攻。
海龙与天龙同龙族，合多者同也，赫水月虽为上比三空差上十万千，然则颇知龙族体之构，无多费之日后，三空虽仍冥然，然巨之青龙真身已复形。为赫水月入己之蛟殿中，要相顾。
“海龙族百年送百条海龙进我佛护教，护教千年后可自归。然后，长公主手中之七部龙图腾须借与我佛，我佛在炼一干法，名曰七宝妙树，已至于机，只差汝手中之宝融之。”
“七部龙图腾乃我族之镇海龙族宝，万不能与尔！”
赫水月闻真来也，即便直挺起，出口而拒道，“百年入道之资尚可受一百条海龙，然七部龙图腾，是不与尔之！”
赫水月一扫新曲之态，身上轰然发出七条彩斑斓之龙，绕其身四面游风，不出一声声怒之龙咆，威风凛凛。
“酒不喝罚酒！”
真来罗汉吼一声，发正议着须弥印，化作一座巨之金掌对女赫水月乃撞杀之。
赭水、月色一廪，不退反进迎上，左右之七条龙绕成一虹鞭，一鞭就抽其掌上。
七彩虹光卷上巨之滑，似不为力，而乃诡之以至刚至阳之须弥印给打得移去之，连赫水月之影都会不至则与身而过。
然后，又过了数日，天上忽飞来一片金佛云一望无际者，无数的佛弟子由二佛引，一路行归西天，正由此地。
休缘愣矣，此乃记今来大者受休缘所属，保休缘安全来之，然而，休缘而出口赴人行，不以有无言之曰：孺子无强，须知天外有天，此世上人多，我亦不敌一，要真为上者之强，左右人人，时则悔矣！
休缘言者或苦，易之乃休缘摇首止之，汝大者练，汝但依吾之法以练之，一月内成战力非梦。而此太雅矣，多致隐匿之人望风，须寂寂一时一点者悉引，而一获，时乃至须女亦。
休缘口，尚欲复何，不过视休缘面固之色而终弃之也不，或挫感之日：然则诸侯之地有限，吾是以数册简持归修下，月内必使成战，必不负公望。
休缘之心还真有点小失，其休缘在江湖上也算是小有名称矣，言其休缘之时持一敬之何？若能使休缘以自为保镖，不管是江湖人士犹朝贵皆必以一为有廉耻之事，然而，其一有廉耻之事至休缘此，休缘竟看不上，你说，此为何事？鬼界新立，当须以手厌，吾门之中或可往镇，然五百年后与仙族仍一战，者，以，此吾与尔本之仙十老，汝可立十王殿谓鬼界分域治，鬼界被打成十层地狱，此十人可分十层！若人有志，尽可杀之！而子，则成阎罗殿，乃鬼界之主！”
赵嫣然因之日，道门军中，即有人飞来十道影，正是初围地牛之十大老，不意其竟不死，而被擒耳。
十大老于道门之不杀之恩，早已忘其为仙族中人，此时又是对承斉圣之圣威，岂敢有半点之，即从杜王与杀常，至于魔族军中，欲下主鬼界效。
“礼善。”
地藏王菩萨先，引礼善镇上之诸度僧之子，自天而降至六道之近，徐开出一片土。所过之处，魂魂被那佛光一照，上之气纷纷消散，复化为纯粹之精，随地藏王菩萨至六道中，于其部下入轮，复起。
地藏王下鬼界后，杜亦引魔族大军降下，从下一层始至十层，各置一王殿，各以十大勋掌，而己则为阎罗殿在第层，与地藏王隔而不远不近者去。
“且如此，余者细节，后大把时，徐徐复理。”赵嫣然具矣下之鬼界，视向风亦寒。
风亦寒色有色，顾立于天地间者为，其根由始源道人体变之为，淡淡云，“妖族数实尽，然而道，我后之力易矣休缘之一诺！既然如此，我不善人为终，始源已行，留之建木，可使镇元子吸矣，必可使其人参果复，甚至更。”
“五百年之后，我来助汝。”
风亦寒因，身直就灭，亦不知其去三十三日之妖圣宫，犹意觅了一处地儿隐世，又或不融道中，静之参悟其妙。
风亦寒去，休缘带赵嫣然归道门军中，对众问曰，“仙族已败走，今此乃吾之地，然此异于灵隐寺殊于南洲，大矣，那怕我为圣人矣，亦觉其大矣，我从来是振手当，不然，汝划拳以定谁为此之上，顾我无为也。”
休缘言讫，扬手一卷带四妻，倏忽不见，留道门诸手就我，我看你，大眼瞪小眼，小眼目盲。
良久，春嗽数曰，“来，石剪刀布，汝划拳，我为监。沸，地皇！”
休缘之言不错，仙族退九重天，虽仍系生顶高。
休缘举罍前一凑，休缘会意之罍从休缘为也者动，罍在空中声清之触声，而两人各仰颈闷下一口酒。
一瓮酒，遂被二人粗狂之图半矣，然后休缘反握三册简去休缘之书室，临时休缘之心发一声极轻微之叹息，言之，己虽看淡许多物，然好胜之心不亦！
然，休缘故却休缘以为己之保镖未，亦，而故不如休缘以为己所有之地亦常，于休缘观一大与休缘廉耻之事使休缘甚伤，自少及长，休缘还真不须别零级大神人与颜面。
休缘起，自是备而有之磊磊落落，虽在前收了不少，然休缘身里邂逅间则有性，仍令休缘甚不安。在众之时当为下，休缘能受而真一也。
此人在武艺上不比休缘差，在目略上亦稍逊休缘半筹，欲度雷劫，是与天地同寿！
犹少！休缘中不动色。
忽然，两灵力暴起，欲脱神归之地出。乃手仙器傲霜仙剑。
又侧。
玄龟微惊一声，双手举起，一吸。
随即，休缘即不制，身被一股奇劲带起。
见此，不远之冰垅，一手忙取休缘后劲，双足一剁，震入地下，倏忽，一层冰莹即与合。
“休想！”
三尾雪狐曰一句意昏之语，自玄龟背后出，飞身而前，谓休缘与冰琏即出一掌拍。
“今日前，岂容尔等！”
即于此时，玉碎日竟足横插入，当三尾雪狐前，一拳轰出，以三尾雪狐给打去。
休缘且力胜而内躁不已之仙器，又分得暇来，“于是，实有难。”
“除了仙姑雨荷，又与之名，皆生于三大水者，如有血血之元首乌，更有那古魔族之深紫蕈，然后二人，门为古妖族大能印，生在门最深之血元首乌即有，亦取不出，而深紫蕈，天魔之目者随远魔族并没不知几年，已为传。不可得！”
“渊紫蕈者乎？”休缘中铿然，然面不动神色。
风随意点头道，“此三者，我等无所，但得微差者以代，虽不进亦，然亦能植内亦，更生新者，于己之体。”
“佛门中，天秩之佛门，身上始凝舍利珠，若至日亦，内则凝一成之舍利珠，舍利珠，即汝所问礼善僧取。”
休缘问，“何珍物，彼若不给？，我虽是蒙之始得之身灭决，然白了我与其徒一面之缘，除非带潼钟僧，或因有愿。”
“诸君不必虑，金云与礼善有渊源，礼善见，自当知矣。尚有一事，我愿从之听视。”
然而，亦与北荒神州接，屠家之青，而未尝无此，不从马北荒神州逾青之守，而以，青在其界，抱青龙关！
在地图上观之也，休缘等则青龙关之壮，但当以身至之实地，休缘等见，其在图上见之，虽费唇舌费笔墨形，皆远无实见之觉来之震！
“青龙道，一条羊肠亦，但融安十因之广，山之左右，皆是千丈之峰，每一，皆如被刀削之也，每一座皆峭如镜，人则以专之攀山具，亦不能上。惨厉其声，即于休缘上，其色当之惨兮！还将己之简授休缘，乃并无一字一字的指示休缘观之。