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武学痴迷者 正文 第二百二十四章斗转星移

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    ()        许风仔细看了一下,这个“无相神功”,乍一看还以为是“无相功”那种类型的,原来根本就是两种不同类型的武学。    “无相神功”的威力在于体外运气伤敌。然而“无相功”确实属于在体内运转使用的。    许风又看向系统,准备把剩余一次的抽奖机会,也一起给用了,心神一动,系统再一次让许风感受了那片浩瀚星空的景象,传来了系统提示音。    “滴”:    “恭喜宿主抽中了一部神功绝学:“斗转星移”!”    许风心中一喜,并不是抽到是多么厉害的武学开心,而且抽到了耳熟能详的武学,心中莫名的就有一股亲近的感觉。    “斗转星移”:    出自于金庸先生的一部叫做“龙八部”的之中。    是当时闻名于江湖的“姑苏慕容氏”的独门绝学,当代姑苏慕容家的年轻一代,号称:南慕容,名为:慕容复。    慕容复的祖先:慕容氏,乃是鲜卑族人。    当年在五胡乱华之世,鲜卑慕容氏入侵中原,大振威风,曾建立前燕、后燕、南燕、西燕等好几个朝代。    其后慕容氏为北魏所灭,子孙散居各地,但祖传孙、父传子,世世代代,始终存着这中兴复国的念头。中经隋唐各朝,慕容氏日渐衰微,“重建大燕”的雄图壮志虽仍承袭不替,却眼看越来越渺茫了。    到了五代末年,慕容氏中出了一位武学奇才慕容龙城,创出“斗转星移”的高妙武功,当世无敌,名扬下。他不忘祖宗遗训,纠合好汉,意图复国,但下分久必合,赵匡胤建立大宋,四海清平,人心思治,慕容龙城武功虽强,终于无所建树,郁郁而终。    然而“姑苏慕容”这个世家,还是一直传承了下来。而且“姑苏慕容氏”,在江湖上的影响力也非常大,江湖中人只要一谈起姑苏慕容,无不胆战心惊,而姑苏慕容在江湖上的威名几乎都是靠慕容龙城一手创造的,以慕容龙城一人之力就能在江湖上创出如此威名,可见慕容氏武功之高确实非凡,而慕容氏武功之高,主要成就于“斗转星移”这一门神功绝学。    “斗转星移”:这门绝学的厉害之处,在于它能够将对手打来的武功内力和招数的力道,几乎全方位进行随意转移,甚至能反伤于对手,或者将之伤害转与其它对手,而自己则毫发无损。    不过,如果一名武者没有把“斗转星移”,这门绝学给修炼到高深之处,或者自身的境界修为也不如对手,那么就不能轻易的去使用这门绝学。    否则敌人打来的武功内力和招数就会无法全部转移出去,从而让自身承受其伤害。    “斗转星移”:这部绝学神功确实非凡,就算碰到“降龙十八掌”这样顶尖的绝学掌法,也显的毫不逊色。    在《龙八部》这部之中,有过这样的一段写道:    “萧峰喝道:    ‘你就想走?下有这等便宜事?你父亲身上有病,大丈夫不屑乘人之危,且放了他过去。你可没病没痛!’    慕容复气往上冲,喝道:    ‘那我便接萧兄的高招。’萧峰更不搭话,呼的一掌,一招降龙十八掌中的‘见龙在田’,向慕容复猛击过去。他见藏经阁中地势险隘,高手群集,不便久斗,是以使上了十成力,要在数掌之间便取了敌人性命。    慕容复见他掌势凶恶,当即运起平生之力,要以‘斗转星移’之术化解。那老僧双手合什,道:    ‘阿弥陀佛,佛门善地,两位施主不可妄动无明。’他双掌只这么一合,便似有一股力道化成一堵无形高墙,挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上,    登时无影无踪,消于无形。”    如果不是无名扫地老僧及时化解这场打斗,那降龙十八掌和斗转星移神功这两门武功的威力就高下立见了。    从种种迹象表明:“斗转星移”虽然算得上一部顶尖绝学,却有着几个缺陷,只能全是一门顶尖的群战武学。    “斗转星移”的入门很简单,却毫无威力可言,必须要修炼到高深之处,最好达到修炼到圆满,不然根本无法用之对敌,不然一旦无法转移伤害,只能自食其果了。    而且,在种种迹象中表明了,“斗转星移”是一门高手得武学,意思就是,武功低微的人,还学不到圆满,无法使用。只能作为高手才能使用的绝学。    而且使用者的功力,一旦不如敌人,哪怕就是施展了“斗转星移”这门修炼圆满的绝学,也无法把敌人的攻击,全部转移出去,那自身必然会受到伤害,还不如不用。    不过“斗转星移”,既然可以称之为绝学级功法,必然有着它本身的独特性。    就是作为一名高手,一旦将“斗转星移”修炼到圆满状态,虽然不一定是同阶最强,但是可以做到同阶不败的神话。    碰到了旗鼓相当的对手,来的越多,就越容易立于不败之地。    不光是消耗极少,而且每一个同阶对手的攻击,都可以转移攻击给其它人。    所以“斗转星移”这门武学,号称是:同阶群战第一的绝学。    许风之前所学会的叫做:“移花接玉”的绝学,号称是:同阶单打独斗的第一绝学。    两者如果都修炼到圆满之境,绝对可以做到同阶无敌的境界。    许风看到系统的介绍之后,心满意足,毕竟他知道,不论是任何一种神功绝学,都不可能做到十全十美的,一门可以称之为神功绝学的武学,必然有着其最特别,特殊的地方。    主要还是看自身如何的去运用,如何的能把每一种绝学的精华,最终融汇到自己的武道之中。    只有更好,没有最好,武学的作用就是引导武者自身,去攀登上一座又一座的高峰,然而那武道的最高处,就必须需要武者自己去走上去。    那里的风景,已经不是所谓的神功绝学,就能带你上去的地方。    当你真的站在了某一方面的至高点,你所有的感悟,武道的领悟,传承下来,必然就是一部绝学,引领后来人少走一段弯路。
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