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君子岳大掌门 正文 第二百八十四章 会合

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    郑大浩驻步擎刀,说道:“这句警语是吾师教授弟子们时所言,出处未知,可能是吾师自己所悟……亦有可能是西域五德教圣人所悟。”

    袁老山冷哼道:“五德教么……五德教在大明的总坛似乎在蓟镇。哼,说的倒是简单,却不知你五德教是如何做的,比之我日月神教又如何。广宁气宗的小子,今日我老人家有事,就不与你斗了,后会有期。点子扎手,风紧扯乎。”

    说完袁老山当先逃走,而十数位魔教好手已死伤了数位。此时领头的袁老山又逃走了,见势不妙,也立即转身逃走。

    郑大浩等人一时不防,加上不敢扩大战果,生怕引起魔教大规模的反击,只得任由他们逃了。

    身后的魔教教众,在不久之后,似乎也接到了命令,随及退却,不过却留下了近百条人命。

    此番却是广宁气宗大胜了。郑大浩一清点人数,一人不少,不由大大松了口气。

    岳不群离开洛阳,乘船总共行了一个半月,一行人终究是来到了徽州的黄山地界。

    与岳不群一行的顺风顺水不同,郑大浩一行却十分的凄惨,个个挂彩,人人带伤。

    所幸有岳不群所赐的灵药在身,并无一人的死亡。

    问及原因,原来嵩山派虽然没有再度拦劫广宁气宗弟子,但华山派易主,原掌门岳不群另立为广宁气宗,并脱离五岳剑派,要在黄山重新立派的消息,早已传遍江湖。

    黄山正属魔教安徽青风堂的地盘,岂会允许广宁气宗的人进入立派,于是令人四下拦截。

    岳不群一行或因武功高强之故,又有任盈盈的安排,一直没有受到太大的磨难。

    但郑大浩一行的南下之路,则一直磕磕碰碰,直到石台县郊的那一战后,更如捅了马蜂窝似的。

    之后的路程,不过才区区百余里的距离,大战小战不下二十,处处遇伏,几乎时刻在战。

    幸好郑大浩一行的声名不响,以前也只是一个小小的镖头和镖师,并未受到魔教安徽青风堂的重视。

    所以在高手未出手之时,一路虽然坚难,却也还算顺利。

    等到郑大浩一行顺利来到黄山,准备寻找风水宝地和山头时,魔教这才派出堂中的高手前来镇压,决不许黄山派就在两堂的交接腹心之地立派。

    于是拼斗升级了,二十日之间,几乎每日一战。郑大浩等人不敌,只得借助马匹之力游击而战,四处躲藏,苦苦的等待岳不群的到来。

    岳不群问道:“魔教来了哪些高手?有多少人?”

    郑大浩禀道:“全是安徽青风堂下属,南方红旗分坛宣城的人马,和西方白旗分坛安庆城的人马,由两坛旗主刘安真、黄光涛亲自率领,其麾下有二流高手四人,三流好手八十人,打下手的教众不下八百人。”

    “所以弟子们力拼不过,只得借助马力四处游击和躲藏了。今日是因为师父师娘亲至救援,那刘安真,黄光涛心有顾忌,所以才领人退去。弟子们方能与师父师娘接上头,汇合在一起。”

    岳不群点了点头,说道:“既然退了,那此事就不急。此番你们算是立了大功,为师会记在心里的。你们先去养养伤,等为师明日派出其他的师兄们,为你们讨回这个场子来。现在么,先去看看你们所选的风水宝地,是否能够开山立派。”

    说完,岳不群、宁中则、宁灵珊和几个大弟子,就在一名轻伤的外门弟子引领下,四处察看郑大浩等人所选择立派的风水宝地。

    黄山南北长八十余里,东西宽六十余里。共有七十二峰,其中三**峰,三十六小峰。

    主峰有莲花峰、光明顶、天都峰,并称黄山三大主峰。

    前山岩体节理稀疏,多球状风化;后山岩体节理稠密,多柱状风化,山体峻峭,形成了“前山雄伟、后山秀丽”的地貌特征。

    黄山有四绝,分别为:奇松、怪石、云海、温泉。有三大名瀑:“人字瀑”、“百丈泉”和“九龙瀑”。

    岳不群一行主看莲花峰、光明顶和天都峰。莲花峰是黄山第一高峰,海拔一千八百多米。

    莲花峰峻峭高耸,气势雄伟。因主峰突兀,小峰簇拥,俨若新莲初开,仰天怒放,故名“莲花峰”。

    沿途风光奇绝,洞穴陡立,有飞龙松、倒挂松等黄山名松及黄山杜鹃。

    绝顶处方圆丈余,名曰“石船”,中有一池一称“香沙池”。登上峰顶,如置身云霄,江河一线,云天一色,俱在远眺之中。

    雨后初晴,四面八方的云海尽收眼底,无比壮观。

    黄山之上最为有名的当属光明顶。光明顶在宋时,是明教最初的总坛所在,而明教也就是日月神教的前身了。

    在北宋徽宗时期,明教教主方腊于江南起义,后被朝庭大军与受招安的梁山宋江大军击败。

    从此受到北宋与南宋朝庭的通缉,打击,行事愈加隐秘,轻易不让人知。

    只可惜,在之后的展中,已经远远不如北宋时的那般严谨,只要是愿意入教的,不问好坏,一率收纳。

    却也使得明教教徒良莠不齐,人心大乱。更引起洪七公时代的丐帮注意,遭受到严重的打压。

    到了大侠郭靖、黄蓉时代,郭靖欲要在襄阳一带为国为民,护佑众生而守卫城池。

    自然不许明教在后搞所谓的起事与破坏,从而影响了当时整个正道江湖,于国家、民族层面的抗蒙大计。

    因此明教悲催的被黄蓉所算,在与丐帮的斗争中一败再败。一直东躲**的,好不狼狈。

    最后,就连明教的圣物圣火令,都被丐帮所夺,为黄蓉所用,帮助自家儿女练制倚天剑、屠龙刀去了。

    明教上下迫不得已,才远赴西域昆仑之域,于西域重新立教。

    最终在元之一朝,吸纳了不少不愿在元境内做顺民的江湖高手。又休养了数十年,终于顺利回复了元气,更胜往昔。

    可说,丐帮自南宋建成后,就一直是明教两百余年来的生死大敌。比之现在的日月神教与五岳剑派之仇更烈、更深。(未完待续。)8

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