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君子岳大掌门 正文 第二百九十八章 转变

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    何元逸老实道:“在下虚渡了二十八个春秋,尚未寻到意”

    岳不群笑道:“那就好,那就好,如此看来,你我的确有缘,此剑就送给你吧。”

    何元逸大惊:“老先生,这如何使得,这如何使得。”

    岳不群将剑归鞘,随手一抛,说道:“这如何使不得,接着就是。”

    说完取出十四张一万两的干氏银业银票放于小几上,大笑离去,留下了面面相觑的诸人,何元逸则在后再三拜谢。

    岳不群随手将一柄长剑赐予劳德诺,说道:“那上品宝剑奇特诡异,并不适合你,就拿着这柄宝剑去用吧。”

    劳德诺颤抖的接过,再三拜谢。

    一同参加购剑的他如何不知,就是这把中品宝剑,也价值两万两银子,对于普通江湖人来说,这可是一件极贵重的宝物了。

    几人出了剑园,会合众弟子后商量下一步的去处。

    林平之上前说道:“师父,此地离福州已经不远了,反正藏剑宫还没有建成,不如到福州去玩玩吧。”

    岳不群心道:令狐冲在少林寺养了三个月的伤,算算日子,现在已经差不多下山了。而后正好碰见向问天受困,于是“义气”的拨剑相助,大杀一通。然后就是一路逃亡,远遁至梅庄救人了吧。

    彼时任我行也该出场了,暗中收拢江西、安徽、江苏、浙江等地的魔教人手,准备行那复辟之事。按照原著,自已一行人是时候该去福州了。

    岳不群思量片刻,方才点头道:“也好,就去福州玩玩吧。你们也别只想着玩,有空时也要练练功。我等毕竟是江湖中人,还是要依靠自身的武功,方能在江湖中立足的。”

    众弟子听后忙应诺着,于是一行又朝福州而去。

    途中,岳不群思及一事,瞒着宁中则,偷偷的派出施戴子送一物到宁波外海,大榭岛上的涂泥山去。

    施戴子向来沉默寡言,十棍子都打不出半个屁来,却是做此事的好人选。

    来到福州,福威镖局里惨死了几百号人,又被青城派一把大火给烧成白地。

    与原著有所不同,此时可说并没有什么福威镖局了。甚至连原址都被官府收去,准备卖给他人建屋。

    只是大都嫌此地死人太多,风水不好,所以才一直空着。

    林平之无奈,只得请岳不群一众至向阳巷子老宅中暂住。

    而老宅的练武场太小,百名弟子就是想练武都施展不开。

    而且第二日一早,就有住在附近的福威镖局死难镖师趟子手家人找上门来,找林平之这少镖头哭诉,索要抚恤银钱。

    林平之被众人围的是目瞪口呆,手足无措。

    福威镖局光是总局就死难了三百人以上,各地分局死难者多的在数十号人,少则数人,总数上过了四百人。

    如按每人基本一百两的抚恤钱,林平之现在的身家是负四十余万两白银。

    林平之无法,只得跪在岳不群身前求助,岳不群不由被气笑了,自已今生竟成了冤大头。

    看着一众凄惨的福威镖局众老小,岳不群也是心中善念大起。

    只得给了林平之五十万银票,又让劳德诺帮着处理后事。

    而英白罗的资质过低,经过了岳不群多年来半魔道授武式的拨苗助长,十七流的武功。

    可他的武功进程已近终点,日后的成就很难说,若无奇遇,一流中品的武功将是他的最终成就。

    岳不群让他多多增长生活的阅历,社会的知识,与思想的转变。

    或能提升一点他的悟性,心境与思想,改走剑宗的路子,成为一名纯剑术的高手。

    于是令他跟在劳德诺身旁学习和打下手,自已则带着一众弟子离开向阳巷子。

    一路向东面行去,来到福州城东边数十里外的琅歧岛上暂住。

    琅歧岛是闽江口的明珠,相当于香港本岛的面积,自然条件非常优越,是旅游观光休闲的好去处。

    琅歧岛上有五六千人,都是属于靠海而生的渔民,因为穷困,也无外人来往,与大6由如隔世而居。

    望着岳不群这百人锦衣华服,腰悬长剑的走进小岛,还以为是来了什么达官贵人呢。

    岛上有一个防倭千户所,只是已经破败了,就连千户大人,也变成了一个乡间小地主。

    小岛渔民虽穷,可也出了不少人物,进士举人有不少,可说是块风水宝地,让人不能小觑。

    岳不群上岛的目地不是为了观光,也非悼念名人,而是为了集训。

    自下华山,众弟子已经有三个多月没有好好练功了。前几大弟子虽然因为“五宝花蜜酒”而功力大增,武功大进。

    但以外物来提升自已的功力,对于个人的修心修身极为不利,向来不为名门正派所取。

    就是岳不群这来自后世,多被功利主义所污的人,到了此时,也对这些天材地宝有所抗拒。

    武功有武和技之分,就是华山派一直争论的剑气之分。

    剑者,技也,杀身争胜之术。

    气者,武也,修身明道之术。

    而剑法终有其极限,内功却是无限的。

    所以自岳不群的功力达到绝世之境后,越觉得气功的重要性了,特别是对于个人的思想升华,精神力量和道德素养,都有极大的好处。

    即使后世的内功难修,剑道之法占据主流,大行其道,内功变成了传说和虚假。

    岳不群还是想把气宗的理念和思想归纳后传于后世,让后来人明了华夏先人的智慧和道德修养。

    所以一直要求门下弟子是为了学武养德而习武,而不单单是为了杀人术而习武。

    岳不群的门下弟子大都思想进步,武德不差,护身保命之术还行,但杀人技法还是差了点。

    身处于江湖,不知何时就会遇到生命安全,习武之人可不能光是讲武德,就是佛门也有怒目金刚。

    而道家光是注重自我的提升,少了道门护法之人,所以一直以来都被佛家打压很惨。

    岳不群可不想门下弟子都是一群老好人,也需要懂得一些制人的手段。

    就如《岳氏太阴拳》的九柔一刚,作人也需要那么一点刚性。

    而不是如《空明拳》这天下至柔之拳,没有半丝争胜的**。(未完待续。)8

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