高十米，宽五米的巨大石碑立在森林深处，阳光透过树叶的缝隙照拂其上，折射出金色的光芒。±頂點說，..
萧尘看得目眩神迷，直到白猫扯了扯他的袖子，他才醒悟过来，踩着柔软的泥土向石碑走去，走近之后，才惊讶地发现原来那金光来自于石碑上的文字。
深黑色的石碑上刻着密密麻麻的金色文字，宛如黑夜苍穹里缀的明亮繁星！
“呼，非人力所能达也，不愧是梦境。”
萧尘长舒一口气，强压下心中的震撼。为了方便看清石碑的全貌，他在石碑的十米外停下，因为阅读的习惯，他首先抬头看向了石碑端。
“亵渎...神恩？”
石碑端有四个明显大了一号的金字，赫然写的是【亵渎神恩】！
萧尘眉头微皱，“这石碑难道是一篇渎神的文章？”
虽然在人.妖纪元中，神魔已经成为传中的存在，但依然有许多从神魔纪元流传下来的史料供后人知晓历史，大多史料都是歌颂神族，唾骂魔族。但偶尔也会有一些不按常理出牌的史料专门诋毁神族，被称为渎神之文。
这石碑上记载的文字以【亵渎神恩】作为标题，可见它是渎神之文的可能性相当大。萧尘一周目时为了历练去过几个【神魔秘境】，有幸见过守护秘境的【神灵使徒】和【魔魂使徒】。前者对待闯入者以驱逐为主，后者则完全是惩杀。萧尘因此对神族更有好感。
更何况作为曾经的地球人，深受“神为正义，魔为邪恶”的观念影响，萧尘对渎神之文实在没有什么认同感。
萧尘叹了口气，压下心中些许烦躁，开始阅读石碑上的文字。
“我认为，如今的神恩术问题很大。”
这是石碑文的第一句话，萧尘一看，不由自主轻笑出声。
【神恩术】是一门战斗源法，与【真源技】，【虚源术】，【言灵咒】一样同属于源法领域，是关于三色源使用方法的技巧。
只不过与后三者不同的是，【神恩术】是独属于【主教】的战斗源法，也是身为【主教】必须主修的源法。
如果【真源技】是纯粹利用【破坏红源】的源法，那么【神恩术】就是完全依赖于【神恩】的源法。
所谓的【神恩】指的是神族的存在之力。神族虽然已经灭绝，但其实祂们的存在之力并没有消散，反而遗留在了人间。【主教】使用【塑造蓝源】可以将神族的存在之力，也即是【神恩】分解再重组，从而将【神恩】重塑为新的力量。
而这股重塑【神恩】而获得的力量到底怎么使用，就是【神恩术】所探讨的内容。【神恩术】便是使用神族存在之力的技巧。是人.妖纪元发展两千多年来日益成熟完善的战斗源法之一。
而这块石碑的第一句话，就如今的【神恩术】问题很大！
萧尘不由自主笑了，不是因为嗤之以鼻，而是因为这句话其实一直都是他想的话，萧尘一直都认为【神恩术】很有问题。
他带着兴奋的心情继续阅读下去。
“神恩术无非就三个内容，治愈，强化以及融合。然而，如今的神恩术却有三条不可违背的规则。”
“首先，被治愈者不可能痊愈，必然会留下些微后遗症，并且治愈对神道后遗症束手无策”
“其次，强化不能对自身使用，只能强化使用者以外的对象。”
“其三，互斥属性的力量无法融合，比如水与火，光与暗等。”
“以上便是人们所的‘主教三大弱＇，也即是神恩术的三大缺陷。”
“我认为，这三个缺陷问题很大！”
萧尘逐字阅读着，越看越觉得这石碑上的文字与他的想法不谋而合。
【主教】这个职业是完全依赖【神恩术】的职业，而【神恩术】主要的功效分为【治愈】，【强化】，【融合】三个模块，也被称为【主教】的三大职能。
然而由于【神恩术】的三大限制——“治愈残留后遗症”，“强化对自身无效”，“互斥属性无法融合”，直接桎梏了【主教】的三大职能。
萧尘一直认为【神恩术】问题很大，然而他无可奈何。一周目时这三个问题人类一直都在密切研究，但一直没有丝毫进展。人们甚至将这三大缺陷称为”神恩定律“，宣传没有破解可能。
萧尘叹了口气，沉思许久才回过神来，他继续阅读石碑上的文字。
然而接下来的一句话却让他不由得双目圆睁，呼吸一滞。
下一句赫然是——“虽然问题很大，但我正好能解决它们，心血来潮便将解决方法写在了这块石碑上，愿往后有人能看到。”
好大的口气，居然扬言能解决这困扰人类数千年的三大问题！
萧尘倒吸一口凉气，却立刻迫不及待地继续看向下一段话，心中腾起一股汹涌的期待。
“我认为神恩术的三大缺陷，其实是神族的缺陷。祂们的存在之力确实在治愈，强化以及融合这三个方面有极大优势，但世上没有真正的完美，神恩同样如此，而神恩的缺陷正好造成了神恩术的缺陷。”
“基于以上思想，我便想到，既然神恩术是纯粹使用神恩的源法，那么如果我在塑造的时候将神恩与其他力量融合在一起呢？是否能就此改变神恩术的本质？”
“神恩是神族的存在之力，能与之融合的唯有同种级别的力量。没错，我使用了魔族的存在之力——＇魔赐＇“
“将魔赐与神恩融合，简直就是大逆不道的渎神行为，但那又如何？我就是要亵渎神恩。”
“想必聪明的你已经猜到了结果，是的，这篇石碑之文的标题便是’亵渎神恩‘，而我，便是通过’亵渎神恩‘解决了神恩术的三大缺陷。”
“当然，’亵渎神恩‘只是四个字，但真正的方法四万字都无法阐述完全，幸好这块石碑够大，得以将此方法完全写下。”